第004章 性命三道途 化形成真人（第2/3页）

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焦平的蛟珠，却迟滞在半空之中迟迟不动，并没有如往常一样，在修行结束之时，就立刻返回。

只因这个时候，焦平面临着一个重大选择，一个事关未来道途分野的选择。

且只有一次选择的机会！

道途之分野，有阴阳五行之分。

若此时他选择不顾而去，抛下肉壳不要，抑或直接是吞噬掉肉身精气，也可以纯以阴神之身继续修行下去。

这一条道途，被称为“鬼仙道”。

鬼仙道在后期可以成就鬼仙之位，抑或是转修神仙道。

神仙道无论是上天走天神道，还是入地走阎罗道，或是留在人间走城隍道，都是极好的前程。

鬼仙道与神仙道，即是“阴之道途”。

阴之道途，只修性，不修命！

若是选择阴神回返肉壳，并顺势散入肉壳之中，就可以使得肉壳通灵，从此往后全凭肉壳修行。

将肉壳视为立世之基、渡劫之宝筏，一步步怯除阴质，最终证就纯阳宝身。

这一条道途，则是“人仙道”。

人仙道，即是“阳之道途”。

阳之道途，只修命，不修性！

若是选择阴神返回肉壳，但却并不散去，而是性命交修，齐头并进。

这一条道途，则是“五行道途”。

五行又有着内外之分。

“金木水火土”，为内之五行，“风雷闪电”一类，则为外之五行。

内五行在地，外五行在天。

若走内五行的路子，则为“地仙道”。

若走外五行的路子，则为“天仙道”。

五仙道，正对应天地五仙。

……

五仙道的起点一样，修行到最后的最终终点也是一样的，殊途而同归。

道人说这叫“始于一，归于一”。

五仙之间，并无高低贵贱之别，只是各自中途风景不同、神通各异而已。

因此选择走哪条道途，只需根据自身的情况来定则可，不必纠结于道途前程。

对于道途的选择，在此之前，焦平就已经有过多次的考虑，早就拿定了主意。

因此他并没有过多犹豫，只最后一次定下决心之后，立马驱动阴神回归肉壳。

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