第106章 耶稣也保不住他我说的（第1/3页）

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县衙改造的学堂极其简陋。

因为是为了培育工人，属于是岗前培训班，所以钟明没要学费，甚至还管饭。

镇子里的百姓日子虽然过的清苦，但至少能吃饱，青壮年也有活计做，不至于为了口饭就去争抢什么。

但架不住他教你读书写字啊。

就是倒贴钱，也有很多人喜欢在闲暇时去旁听。

更别说周边村子里有的是吃不上饭的人，招工简章一出，无数人蜂拥而至。

就算没学好，不能去工厂上班，混几顿饱饭也是好的。

老百姓对于读书有种病态的渴望。

这是儒教千百年以来知识垄断打下的基础。

读书人的未来是什么？

做官、做官、做官！

高人一等，锦衣玉食，显赫于百姓之间，煊煊于万民之上。

花不完的钱，过不完的年。

钟明大为欣慰。

愿意学就好，只要愿意学，就是一些大逆不道的东西，他都敢教。

于是趁机扩大招生规模，不但有工人培训班，还有小学启蒙班，还特意让九叔帮忙请了些老先生帮学生开蒙认字。

钟明曾经见过很特殊的一支政治武装集团，他们在很多地方都表现出一种学术意义上超越时代的先进性。

制度，思想，纲领，纪律，运行模式，都值得深入研究，这导致他们的战斗力极其离谱，除了拥有“固守蜀地”buff的蜀军之外，简直难逢敌手。

是的，钟明并不是单纯的在培养工人，他也在准备兵源。

工人，农民一旦开智，所能爆发的潜力是无穷的，钟明只要能用到九牛一毛，成就都绝难估量。

因此，他把思想教育看的极重。

很多时候，都亲自上课。

又因为钟明从信息时代过来，所学所知虽然不敢说多么精通，但广博性和前瞻性却远超时代。

讲学时随性自然，思想跳脱，渊博又不失风趣，对于古今中外的知识都有独特的见解。

因此深受学生喜爱，被学生们亲切的称之为钟校长。

平时钟明或许能掩藏意识形态，但讲起课来，对于许多事情的看法自然不知觉的传了出去。

学堂的吴秀才年已六旬，年轻时曾在省城教书，可谓是桃李满天下，听闻还拜见过孙先生，绝不是腐儒可比。

原已经辞职回家养老，却被九叔一封信请了过来。

钟明也不是傻子，这时候肯定不能讲什么三教道为首这种胡话，三教合一，互相依存才是正解。

吴秀才听了钟明讲课，大为感慨：“古今志士仁人，在出世以后，无不现身五浊恶世，这正是佛所谓乘本愿而出、孔子所谓求仁得仁。

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