第164章 李彦 你是说百姓不体谅官员（第2/3页）

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曹谦德说道：“王太守对下面是否有官员隐瞒新政不知情，司马刺史认为他玩忽职守，所以要求王太守写辞呈。”

王琦辩驳道：“陛下，臣并非对下面不知情，而是不能全部知晓，臣之前有去各县走访，臣走访之处，百姓都已经知晓新政，官员和吏员都尽忠职守。各地田亩价格也有所下降，地方乡绅无不赞扬陛下的圣德。所以臣认为没有。”

“陛下，草民有话要说。”张奎站了出来。

他站出来说话，周围的官员似乎也没有认为不妥。

毕竟在他们看来，张奎是王老夫子的学生，对于儒家圣学了然于心，是有资格说话的。

“你说。”

“草民虽然没有进入官场，但草民认为，当一个政令发到郡，由太守发到县令，县令不敢不执行，至于某一些县的百姓为何还不知道，草民认为，是百姓自己的问题，不能全部苛责官员。”

李彦面色不变，但心中直呼好家伙。

这个回答就非常儒家。

儒家是干什么的？

儒家是专门跪舔权贵的！

他们是懂得甩锅的，他们的锅要么飞给干实事的同僚，要么飞给百姓。

儒家不具备逻辑思维，所以无法发展出科学。

为什么说儒家不具备逻辑思维能力？

例如你说儒家不具备逻辑思维能力，儒家熏陶下的人立刻跳出来举两个特殊的例子，妄图用这特殊的例子来代表整个儒家。

这说明儒家的熏陶下的人，没有特殊性和普遍性这种基本逻辑常识。

那么进一步，他们就无法认识到自我的思维缺陷。

儒家也不具备批判思维，儒学的信徒们都削尖了脑袋想要迎合上位者，目的是为了做官。

经常为上位者的一切行为辩解，而不是去扞卫真理。

恰恰真理才是保障大部分普通人权利的。

儒家的信徒们，既看不起工匠，又看不起士兵，自己又不甘心，于是就跪舔君王，为君王设置出一套礼制来，把所有人强行分类。

而自己则只需要站到道德的光环中，自我感动，顺便把别人也感动。

当然，李彦也承认，在生产力不发达的时代，儒家思想对维持稳定起到了正面积极的作用。

但这种思想也只能维稳了，如果作为一个国家的正统核心，长此以往，文明将会倒退。

而且从中短期来看，他认为一个国家，绝不能只有一种执政理念。

那样政治将失去弹性。

政治一旦失去弹性，经济和军事层面将知错就错，一路走到黑。

李彦目前的局面，恰恰要的不是维稳，而是朝气蓬勃，是真正的实干人才有机会出场。

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