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尧风舜雨三(第1/1页)

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二十岁就登上帝位的尧,外表英俊,身高十尺,眉分八彩,为人宽厚,温文尔雅,深受公众拥戴,是个极其仁让的领导人。他居住比较简朴,一共两座宫室。但他深知标榜天命才能睡得塌实,所以和前几届“帝”一样,热衷天文学研究。尧帝派出羲先生、和先生观察日月星辰的起落,根据鸟、火、虚、昴四颗恒星在黄昏中的位置,颁布了一套传说中的历法。历法规定每年有十二个月,月亮绕地球一圈算一个月,合计十二圈355天。这跟地球绕太阳公转周期还差11天,于是每三年增加一个闰月(第十三个月),从而凑足了每年三百六十六日,蛮准确的。(其实是还是有误差,每年应该是365。242日)。这套传说中得历法,比埃及人晚出了两千年。

据说,羲先生、和先生又分别去了最东边太阳升起的地方,以及最南边接近赤道的地方(据说是在越南),各自建立了天文台。木竿被竖立在正午阳光之下,影子最短的那一天就是夏至,最长的是冬至。东、南两个不同地点的观测数据相互比较之后,确定了二十四节气中最关键的春分、夏至、秋分、冬至四个日子,从而明确了一年四季的概念,可以指导农业生产。尧帝手里攥着这四个日子的数据,就等于龙王爷有了降雨的神符,人们播种前必须向他请教日期以免乱播,谁还敢轻视“政府”的力量。而那个测量影子的木竿,就成为了“表”——现在天安门前的华表就是这个竿子进化来的,是政府威严的象征。如果把这个天文仪器(表)戴在手上,那就是手表——watch。

由于尧帝的努力,华夏族在中原一片欣欣向荣。民间献来没有羽毛的鸟,厨房里生出一块怎么放也放不坏的肉。这些吉祥的东西,使得尧帝甚为得意,天下安康。

在一个“星期日”(当时尚无星期概念,“星期”是在一千多年后的两河流域才有,而中国的星期更晚,是根据牛郎织女来的,表示周期会面的意思),尧帝工作累了,就戴着黄色的帽子,穿着黑色的丝衣,在“星期天”下乡看风景。他这一溜达,立刻成为国人艳羡的对象,因为他坐着红色的车子,驾白色的大马,这辆马车,简直就是“法拉利”,世间罕有其匹。(中国自己没有驯马,当时能有牛车就属大款了。马这个东西,在当时是希罕玩艺儿,刚刚从西方进口的物种,只有尧帝这样的高级干部才有。)

乘坐“马车法拉利”的尧帝,看见原野上的村落星星点点,老百姓仍是住在半地穴的房子里,也有偶尔的一些大屋起于夯土台基之上,屋顶仍是茅草涂泥。屋子里边,出现了一种新的专利产品——古代石灰(氢氧化钙)。这种东西是人工烧制的,加水就发生化学反应,变成坚固的碳酸钙,是雪白的地板。有的艺术家庭还在这雪白的地面上作画。

尧帝下车,往村落口去视察民情,在坑屋和立屋围成的空场上,几个野老正在打古代保龄球。他们把几根类似手电筒的木棒坐在地上,从三十步以外,拿另一个棒子投掷它们,根据击倒多少计分。这种游戏叫做“击壤”,跟现代保龄球没有什么区别。几个老头子们玩的兴高采烈、满头大汗,来回跑着,拣棒子,热火朝天。

尧帝驻足观看。他身旁的捧屁虫赞叹道:“伟大啊!老同志们欣欣向荣,活的有滋有味——尧帝之德流被四方啊。”

野老们听见这话,停下棒子,看着这群自命不凡的来访者说:“我们日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,尧帝有何于我哉?尧帝是谁?我不知道尧是谁,他给过我什么好处?”说完,撅着胡子继续打球,很酷的样子,一棒子打出去,把没击倒的木棒补中。

尧帝大窘。人都不知道你是谁哎!你还乐呐?尧帝的脖子根也红了,赶紧上车逃跑。其实他大可不必羞愧,人们不知道他并不可怕。如果政策老是失误,老是一场又一场地搞运动,人们能不知道他吗。如果没有瞎折腾,没有太多政策失误,人们才也就感觉不到他。使天下之民嘻嘻而乐却不知道帝力的存在,正是治国的最高境界啊。

尧帝回到定陶,继续聚精会神搞建设、一心一意谋发展。可是,这时中原却发起了大水,白浪滔天,泛滥于天下。这大约是“厄尔尼诺现象”发作了,中原地区暴雨连绵,黄河发疯,重灾区都淹到了山顶,人们住上了鸟巢,庄稼更是没法要了。于是,鲧先生接受了尧的任命,采用从前共工治水的围追堵截老办法,从高的地方取土,垫在低的地方,修筑堤坝,堵塞水患。鲧先生说:“当初共工失败我知道,共工失败在于堵得太低。”于是他自作聪明把堤筑得更高,以至于成为耸立着的定时炸弹,随时都会轰隆一下子崩塌。于是黄河中游的中原地区,今天这里爆炸,明天那里爆炸,到处湍流肆虐。鲧先生虽然辛辛苦苦地奔波,但是堵了东边西边溃,围了南边北边滥,始终没有把洪水治服。

中国发大水的时候,外国是什么样呢?北非地区的埃及尼罗河畔诸多城邦国家,如今得到了武力统一,诞生了以法老为首脑的世界上第一个中央集权王国——埃及古王国。历史随之进入“金字塔”时代。胡夫先生那闪烁着银光的146米高“大金字塔”(比尧帝早五百年),已像太阳撒下的锥形光束,矗立于原野之上,引导法老的灵魂升入天国。这个地球上最高的建筑物,直到四千多年后才被法国的艾菲尔铁塔超过。金字塔的伟大在于它骄傲地宣布了埃及在青铜、绘画、建筑、天文、几何等方面取得的世界最高成就。修金字塔的工匠们的吃着古代面包,喝着古代啤酒(比现代啤酒酒精度数高一倍),把法老们的丰功伟绩记录在石碑、莎草纸和金字塔上,令尧帝时代的同期中国人望尘莫及。

而两河流域早在距今六千多年前就出现的那些小城邦,在长期的激烈冲突与兼并之后,到了我国尧帝时代(距今四千多年前),也已经统一为一个中央集权王国:阿卡德王国,是世界上第二个出现的国家。大量考古实物可以证实这个王国在水利、建筑、采矿、冶金、金属加工、造船、制陶、酿酒、纺织方面的辉煌程度。而我们的尧帝时代,还不能称为王国或王朝,因为它不具备国家的几个基本要素:没有青铜器、没有文字、没有城市、也没有国家机器。事实上,关于尧帝的一切记述都只是后代典籍上前后矛盾的寥寥数语而已。

种种迹象表明,从距今七千年前到五千年前、再到四千年前的这一漫长时段(即我国的神农时代到黄帝时代,再到尧舜时代),世界只有两大文明古国:古代两河流域、古代埃及地区。中国相比于人家的文字、青铜技术和城邦,三者都没有,还停留在神话传说中而已,不堪被称为“古国”。

所以就有一种文明“西来说”:两河流域苏美尔人的一支,由于过腻了发达的生活,就带着他们先进的青铜技术、楔型文字、轮子和麦子,离开两河流域,跨过沙漠,向东来到我国西部的黄土高坡,启动了我国的文明。证据如下:

第一,我国最早的青铜器物,集中出现在西部甘肃地区。黄金、白银装饰物,也是如此。

第二,中国的麦子也是从西部新疆、甘肃地区先有的(甘肃天水有个麦积山)。麦子从西向东传播,怀疑是苏美尔人送来的,并且慢慢压倒了我国自行研究开发的小米,终于在汉朝以后,成为中国北方最流行的食品。

第三,汉字比较接近苏美尔人的楔型文字,都是以笔划表意,以单音节为主。

第四,西部的中国古人在死后,躺在棺材里面,都习惯头朝西,把西方认做神圣,是文明开化之源。

不管这个说法能否成立,中国的文明在西部地区先熟却是真的。比如伏羲、女娲、神农,都是诞生在西部。华夏族的第二批领袖——黄帝,也是起自西部。西部黄土高原是一片孕育华夏族文明的热土,中国的奶奶河就是渭水。

《先秦凶猛:三皇五帝的植物园》尧风舜雨三(第1/1页)