第九部 一桩唐代人和现代人都难以明白的事（第3/4页）

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白衣女人声音冰冷，而且凛然：“谁能没有？”

裴思庆大口吞了一口口水，心中骇然，他当然是有违心事的，不但有，而且很多，要说起来，一时之间，如何说得完？

那白衣女人像是知道他在想什么一样，又给了他提议：“拣大的说，小事不必提了。”

裴思庆长叹了一声，大事，自然是见到了柔娘之后，起意杀死了结义兄弟那件事了。

这件事，他绝不想提，可是那白衣女人，在他迟疑的时候，站了起来，走近了一些，用极其凌厉的目光，俯视着他，令得他遍体生寒。

那种眼光，像是能看穿他五脏六腑，叫他不能不把所有的经过说出来。

那是一个十分悲惨的故事，也是一个十分卑鄙的故事，裴思庆说得十分详细，他在叙述的过程中，并没有对自己下了多大的谴责，反倒说自己在见了柔娘的美貌之后，神不守舍。是“人情之常”。又说如果他不先下手，叫对方知道了自己的意图之后，也“必遭毒手”。更无耻的是他说娶了柔娘之后，对她呵护备至，使柔娘生活极好，若不是他一手造成，柔娘断无今日之幸福，云云。

一件由他自己一手造成的，如此卑鄙的一件事，他竟然可以颠倒黑白，把自己开脱到这种程度。

在看到这一段记载之时，温宝裕不知骂了多少句“无耻”，气得俊脸通红，手握着拳，狠狠地道：“这狗东西，不让他应了毒誓，在沙漠里渴死饿死，真是没有天理。”

温宝裕的这句话，倒是人人同意。

裴思庆对自己的一生，极多炫耀，自然不必一一记述出来了。

他一共在那个白玉槽中，浸了七日七夜——从第三天起，那个侏儒就定期用一个相当大的玉杓，把玉槽中的那种水，淋在他的头脸之上，在那个时候，他就可以暂时住口，不讲他自己的事。

七天之后，他全身的皮肤，开始脱落，在沙漠之中经过了那么久的挣扎，他全身的反肤，都干枯得和百年老树的树皮一样，七天之后，这层皮肤，自顶至踵，都脱落了，旧皮之下的新肌肤，比当日他养尊处优时更细滑，简直连他自己看了都会喜不自胜。

他被扶了起来，这时候，他已经可以行动了，可是像是大病初愈一样，全身乏力，行动也十分迟缓，一直有八个白衣女人在伺候他。

又过了七天，他才恢复了正常，当他知道自己的体力完全恢复了之后，他陡然提气长啸，身形展开，就练了一套他最得意的拳脚，当真是虎虎生风，矫健无比，到这时候，武技大豪裴思庆，才算是完全复原了。

然后，就是他和天国女主的婚事，照说，他应该十分满意和感激才是，可是在字里行间，他对那个女主，却没有什么敬意，甚至有“疑其究属何等女人”这样的词句。

可能是天国的女主并不能满足他，所以他特别思念金月亮。

而且，金月亮如何会“身”在天国，又被嵌在一大块水晶之中，这件事也令他感到困惑。

令得裴思庆十分不满的是，可以在记述中看出，他的行动，不是十分自由。像“至此已历六月，竟不知天国何所云哉”的句子相当多。可见他连这个“天国”的地理环境也没有弄清楚。他也有不少的猜测，例如“所见一切，皆是美玉，岂身在玉山腹中乎”的疑问，也有七八次提及，于是，他就开始想知道金月亮的情形，究竟如何，因为上次看到她在大水晶之中，看来和生人无疑，“天国”中的一切，既然如此诡异，金月亮未始不能复生，如果是这样，那就太好了。

从这里开始，裴思庆的事，我要长话短说了，因为若是要详细来说的话，实在太长，只好拣重要的说。

裴思庆先是向那个侏儒打听，可是他每次，只要一提起来，在侏儒那张本来是十分滑稽的脸上，就会出现十分惊恐的神情，逃之惟恐不及。

自从裴思庆成为女主的丈夫以来，所有的人，都对他十分尊敬。但他向那些伺候他的白衣女人问起，也没有一个人肯答。

裴思庆心知其中一定有重大的秘密在，所以在一次和女主的相处中，他闲闲地问起金月亮送给他的那柄匕首，表示想要回它。

女主的回答，出乎他的意料之外，女主的神态和语气，都极之冷淡（这或许就是他特别思念热情如火的金月亮的缘故）。

女主说：“这柄匕首，是真神赐给波斯王的，不是你的东西，以后不必再问了。”

裴思庆一听，不禁勃然大怒：“明明是我的物事，怎么连问也不能问？”

女主的神情更冷漠：“你若是死在沙漠之中，又拿什么来问？”

女主说这样的话，一定不是第一次了，多半是每当裴思庆有什么不满或提抗议时，她就会这样说。虽然她曾救过裴思庆，但裴思庆是一个极之桀惊不驯的人，这种人的心中，能有多少感恩图报的心思？

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