第十七章（第2/9页）

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康熙正中下怀，因为蒙古近年不得意于清廷，有投向北方罗刹人的趋向。

这两个国族勾结，对华夏的威胁很大，如果能把小龙儿的名份确实，则一劳永逸，用蒙古为屏障，可以永克罗刹人的威胁。

康熙在以前就曾两度亲征蒙古，虽然征服了他们，却一直无法安定蒙古，这是他引以为憾的。

在隆科多的献议下，点山东总督颜铭为将，发兵入蒙，颜铭本非将材，只是个傀儡而已吧。

可是化名尹正清的四王子胤祯带着年羹尧与孟丽丝，小龙儿与吕子奇在帐中运筹惟幄，情况又不同了。

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□□那时长城以外，就是蒙古地方，分作三个大部落，和长城毗连的一部叫“漠南蒙古”，汉人称作内蒙。

内蒙北地的一部，叫“漠北咯尔喀蒙古”，汉人称作外蒙。

另有一部在西边的，叫“厄鲁特蒙古”。

明朝称主中原后，掌权蒙古的是元相脱脱的后代，现在是“哈努”可汗，建都在“厄鲁特蒙古”的“准葛尔”。

这时关外大漠上有五匹骏骑，风驰电掣的向北直奔……他们是化名尹正清的四皇子胤祯，还有年羹尧、孟丽丝、小龙儿，和吕子奇等众人。

他们一行五人，是要赶往三音神庙，去拜会神尼沙洽洛的。

小龙儿的真正身份，王春明是知道的，尹正清就运用这一层的关系，请王春明写了一封信给他的大漠红粉知己沙哈洛。

王春明是反清义士，尹正清此求正投其所好，如果小龙女能取得蒙古的统治权，将来可以成为举义抗清的一股助力。

是以王春明欣然同意，就亲笔写了一封信，让他们前往三音池拜会神尼沙哈洛。

另外还有一层，小龙儿跟沙哈洛有师姊妹的关系，同时可以避免蒙古一场兵燹之灾，相信神尼沙哈洛会愿意协助这件事的。

坐骑上尹正清向四人道：“现在山东总督颜铭带兵驻在潼关，我等先去拜会神尼沙哈洛，希望能在兵不血刃之下完成这件事……”

小龙儿接口道：“四哥，我相信师姊沙哈洛，会协助我们……她是个出家人，当然不希望安静的大漠草原上演一场刀兵之灾。”

五人越过戈壁大漠，再向南走百余里，就到了“三音池”。

三音神庙建筑在伸出湖里的山上，有一道大堤连接，那石山屹立湖滨像个灯塔。

三音神庙已是千百年前建筑的喇嘛庙，经过多次修葺，庙貌巍峨，重楼叠阁，是蒙古人所视作的一块圣地。

五匹马在大堤上飞驰，来到山脚，早有喇嘛接着，把马拴住……

小龙儿和吕子奇，带着尹正清、年羹尧、和孟丽丝三人，沿着石阶上到庙前。

醉仙虎吕子奇和小龙儿，过去在中原江湖上扮作乞丐，一付邋遢相，赢得“龙虎双丐”

的称号。

这次吕子奇陪同来三音庙拜会沙哈洛，尹正清才知道吕子奇在这里大漠草原，另有一个身份……

庙里喇嘛不但相识，而且对他执礼甚恭。

吕子奇走在前面，一一还过礼后，进了大殿，就有两个蒙着面纱的白衣女修士，带领他们转过偏殿，到了二层阁上，那处房子布设得金碧辉煌，铺着厚厚的地毡，神尼沙哈洛已出现他们眼前。

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