第27章 思务9(第1/2页)
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及高祖时(一),中国初定,尉他(二)平南越,因王之(三)。高祖使陆贾赐尉(四)他印为南越王。陆生(五)至,尉他魋结(六)箕倨(七)见陆生。陆生因进说他(八)曰:"足下(九)中国人(一0),亲戚(一一)昆弟坟墓在真定(一二)。今足下反天性(一三),弃冠带(一四),欲以区区(一五)之越与天子抗衡(一六)为敌国,祸且及身矣。且夫秦失其政(一七),诸侯豪桀并起,唯(一八)汉王先入关,据咸阳。项羽倍约(一九),自立为西楚霸王(二0),诸侯皆属,可谓至强(二一)。然汉王起巴、蜀(二二),鞭笞天下(二三),劫略诸侯(二四),遂诛项羽灭之(二五)。五年之闲,海内平定。此非人力,天之所建也。天子闻君王王南越,不助天下诛暴逆(二六),将相欲移兵(二七)而诛王(二八);天子怜百姓新劳苦,故(二九)且休之,遣使臣授君王印,剖符通使(三0)。君王宜郊迎(三一),北面(三二)称臣,乃欲以新造(三三)未集(三四)之越,屈强于此(三五)。汉诚闻之,掘烧王先人冢(三六),夷灭宗族(三七),使一偏将(三八)将十万众临越,则(三九)越杀王降汉,如反复手耳(四0)。"
(一)汉书无"及高祖"三字,艺文类聚引史记,与汉书同。
(二)索隐:"赵他为南越尉,故曰尉他。他音驼。"正义:"他,音徒何反。赵他,真定人,为龙川令,南海尉任嚣死,使他尽行南海尉事,故曰尉他。后自立为南越王。"(据会注考证本)案:汉书、说苑奉使篇作"佗",师古曰:"佗,音徒何反。"张文虎校史记札记曰:"柯,凌本作佗,下同。"
(三)史记南越列传:"南越王尉佗者,真定人也,姓赵氏。秦时已幷天下,略定扬、越,置桂林、南海、象郡,以谪徙民,与越杂处十三岁。佗,秦时用为南海龙川令,至二世时,南海尉任嚣病且死,召龙川令赵佗语曰:闻陈胜等作乱,秦为无道,天下苦之,项羽、刘季、陈胜、吴广等,州郡各共兴军聚众,虎争天下,中国扰乱,未知所安,豪杰畔秦相立。南海僻远,吾恐盗兵侵地至此,吾欲兴兵绝新道,自备,待诸侯变,会病甚;且番禺负山险,阻南海,东西数千里,颇有中国人相辅,此亦一州之主也,可以立国。郡中长吏,无足与言者,故召公告之。即被佗书,行南海尉事。嚣死,佗即移檄告横浦、阳山、湟溪关曰:盗兵且至,急绝道,聚兵自守。因稍以法诛秦所置长吏,以其党为假守。秦已破灭,佗即击幷桂林、象郡,自立为南越武王。"
(四)汉书无"陆"字"尉"字,艺文类聚引史记同汉书。考证曰:"高山寺本,陆贾作陆生。"案:此为汉十一年事。
(五)汉书"陆生"作"贾"。说苑同史记。案:汉人言生或言先,犹言先生。史记儒林传:"言诗于鲁则申培公,于齐则辕固生。"正义:"公、生,其处号也。"又曰:"言尚书自济南伏生。言礼自鲁高堂生。"索隐:"谢承云:秦氏季代,有鲁人高堂伯。则伯是其字。云生者,自汉已来,儒者皆号生,亦先生省字呼之耳。"又匈奴传:"其儒先以为欲说,折其辩。"集解:"先,先生也,汉书作儒生也。"汉书高帝纪上:"以魏地万户侯封生。"师古曰:"生,犹言先生。"又晁错传:"学申、商刑名于轵张恢生所。"(史记晁错传作"张恢先",集解:"徐广曰:先即先生。")又:"公卿言邓先。"师古曰:"邓先,犹言邓先生也。"又梅福传:"夫叔孙先非不忠也。"师古曰:"先,犹言先生也。"又霍光传先言茂陵徐生,人为徐生上书则称茂陵徐福。又贡禹传:"朕以生有伯夷之廉,史鱼之直。"下文载诏语,凡七称生,师古曰:"生,谓先生也。"经典释文叙录:"鲁扶卿,郑云扶先,或说,先,先生。"
(六)集解:"服虔曰:魋音椎。今兵士椎头结(汉书注引作"髻")。"索隐:"魋,直追反。结音计。谓为髻一撮似椎为结之,故字从结。且案:其魋结二字,依字读之亦得。谓夷人本被发左衽,今他同其风俗,但魋其发而结之。"师古曰:"结读曰髻。椎髻者,一撮之髻,其形如椎。"今案:说苑作"椎结"。
(七)艺文类聚引史记"倨"作"踞",与汉书同。师古曰:"箕踞,谓伸其两脚而坐。亦曰箕踞,其形似箕。"齐树楷史记意曰:"尉他箕踞见陆生,与高帝洗足见郦生,相映。"
(八)汉书、说苑无"进"字,艺文类聚引史记同汉书。
(九)酉阳杂俎前集一礼异:"秦、汉以来,于天子言陛下,于皇太子言殿下,将言麾下,使者言节下、毂下,二千石长史言阁下,父母言膝下,通类相称言足下。"("称言"原作"言称",今从类说本)事物纪原公式姓讳部:"异苑曰:介之推逃禄,抱树烧死。文公拊木哀嗟,伐而制屐,每怀其功,俯视其屐曰:悲乎足下。足下之称,当缘此尔。史记,战国之士,或上书时君,或谈说君前,及相与论难,多相斥曰足下,盖自七国相承至今也。"
(一0)艺文类聚引史记"人"上有"之"字。王治皞史记榷参下:"陆生拏把尉他处,只在真定人(应曰"中国人")三字。彼王粤,却也内顾。文帝修祠其亲冢,官其昆弟,真得怀远之法。"
(一一)古代称父母为亲戚。墨子节葬篇:"楚之南有炎人之国者,其亲戚死,其肉而弃之,然后埋其骨,乃成为孝子。秦之西,有仪渠之国者,其亲戚死,聚柴薪而焚之,熏上,谓之登遐,然后成为孝子。"荀子议兵篇:"而其民之亲我,欢若父母。"新序杂事三作"驩然如父母",(韩诗外传三作"欢如父子")汉书刑法志作"欢若亲"。左传昭公二十年:"棠君尚谓其弟员曰:……亲戚为戮,不可以莫之报也。"亲戚,谓其父奢也。大戴礼记曾子疾病篇:"曾子曰:亲戚既没,虽欲孝,谁为孝?"史记五帝本纪:"尧二女不敢以贵骄,事舜亲戚,甚有妇道。"正义:"亲戚,谓父瞽叟、后母、弟象、妹颗手等也。"
(一二)索隐:"赵地也。本名东垣,属常山。"
(一三)师古曰:"偝父母之国,无骨肉之恩,是反天性也。"
(一四)史记天官书:"内冠带,外夷、狄。"冠带谓华族,与四夷对言。汉书严助传:"越,方外之地,劗发文身之民也,不可以冠带之国法度理也。"文义与此同,正谓南越非冠带之国也。
(一五)师古曰:"区区,小貌。"
(一六)"抗",汉书作"伉",景佑本、武英殿本作"抗",说苑亦作"抗"。索隐:"案:崔浩云:抗,对也。衡,车軶上横木也。抗衡,言两衡相对拒,言不相避下。"
(一七)"政",汉书作"正",师古曰:"正亦政也。"
(一八)"惟",汉书作"唯",古通。
(一九)"项羽",汉书、说苑作"项籍"。"倍",汉书作"背",古通。
(二0)史记项羽本纪:"项王自为西楚霸王,王九郡,都彭城。"正义:"货殖传云:淮以北,沛、陈、汝南、南郡为西楚也。彭城以东,东海、吴、广陵为东楚也。衡山、九江、江南、豫章、长沙为南楚。孟康云:旧名江陵为南楚,吴为东楚;彭城为西楚。"
(二一)汉书"强"下有"矣"字。
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