第 11 节 天皇和天后 天皇天后共执政的局面是如何形成的（第2/2页）

木马小说网www.mumahao.com

李治和武则天当然不管这些，只要能为我所用，这些统统都不是个事儿。现在，这俩口子是大获成功，朝堂之上，再也没有元老重臣可以对唐高宗李治和皇后武则天说三道四了。

接下来的事情就好像是天意一样，李治得了风疾。那时候所谓的风疾，现在看来，就是严重高血压加上心脏病，也许还有高血糖和高血脂，反正就是头晕目眩，不能干活。武则天几乎是自然而然地，就接手了一些朝政的处理，而且干得有声有色。

这样过了一段时间，李治当然感觉又不对了，怎么舅舅长孙无忌完蛋了，我还是没有当皇帝一言九鼎说了算的那种感觉，我这个媳妇儿武媚娘，简直比长孙无忌还长孙无忌。心里有了别扭，他就去找人倾诉，找的这个人就是当时的宰相上官仪。

二、上官仪之死

上官仪这个人是不久之前才从下面一步步提拔上来的宰相，他哪里知道武则天的厉害，更不知道李治和武则天之间的相处模式。听见皇帝问他，一张嘴就说，应该废后，也就是废了武则天的皇后位置，李治当时想都没想就说，嗯，爱卿说的对，你赶紧起草诏书吧。

上官仪磕了一个头就回家写诏书去了，结果这边武则天的宫内密探早就把消息报告给了武则天，武则天二话不说，直接来到唐高宗面前，我们并不知道她用了什么手段，无论是《新唐书》还是《资治通鉴》，都只用了两个字，「自述」，也就是自我申诉，给自己辩解的意思。就是这样两个字，让李治改变了心意，史书上说，「帝悔之」，媳妇儿啊，都是我的错。这还不算，李治这个窝囊废还把上官仪出卖了，对武则天说「上官仪教我」，都是上官那个老头儿教我的。

妥了，就这一句话，几个月后，宰相上官仪被诬陷和废太子李忠谋反，一起人头落地。从此之后，大唐王朝的政权实际上，就算是落在了武则天手里，《新唐书》上说，「由是天下之政归于后，而帝拱手矣」，也就是到了这时候，李治觉得无论如何也斗不过自己媳妇儿，而武则天对李治也算是忠心耿耿，那就随她去了，和现在一些老公对家里的所有事情都不插手，由着媳妇儿折腾是一个意思。

我们必须注意，史书上说「帝拱手」，也就是李治不去管了，这和不能管或者不敢管是不一样的，实际上，唐高宗李治一直到死，对大唐帝国的事务还是拥有最终决定权的，比如说宰相的任免不经过他的点头，武则天说话是不管用的。

关于这个上官仪，还有两件事要交代一下，第一就是他是文学史上上官体的创始人，啥叫上官体，四个字，歌功颂德，就是用最空洞的，最华丽的语言来写诗，讲究韵律和文辞的美，和以前我们介绍过的汉赋差不多，一般人欣赏不了，这个文体写出来的文章，乍一听觉得很高大上，仔细翻译一下，你会觉得反胃，因为大多数都很肉麻。

第二个要说的就是，这个老头儿死之前有一个不满周岁的孙女，被武则天收养了，后来也成了「一方妖孽」，她的名字叫上官婉儿，后面我们会说到。

上官仪死了之后，公元665年，唐高宗李治率领文武百官，武则天率领内外朝廷命妇，浩浩荡荡地前往泰山，举行封禅大典。封禅这事儿我们前面介绍过，这里不再重复，不过以前无论是始作俑者秦始皇，还是后来的帝王封禅，这活儿一直都是男人干的，所谓帝王初献，公卿亚献，都有固定的仪式，但武则天说了，这次你们靠边站，老娘要掺和一下。就这样，公卿们的权利被剥夺了，李治向天地献完酒之后，一身盛装的武则天上去也给老天爷敬了一杯酒，算是开天辟地的第一次，估计老天爷也挺别扭的，这杯酒喝起来也不知道是什么滋味。

公元672年，武则天又让人按照自己的形象，在洛阳的龙门石窟雕刻卢舍那大佛，这尊17米高的佛像今天已经成了龙门石窟，甚至整个中国的文化符号，网上到处都能看见它的图片，你需要知道的是，这尊佛像就是按照将近50岁的武则天相貌原样雕刻出来的，说实话，无论是艺术水平，还是武皇后的容貌，都应该算是上乘。

龙阳龙门石窟的卢舍那大佛（图源网络，仅供参考）

三、天皇天后共执政

公元674年，武则天迎来了她通往皇帝道路上的第二个转折点，那就是她和李治在大唐王朝并称为二圣，李治被称为天皇，武后被称为天后。

你要是问，这咋整得和日本皇帝的称号一样？不好意思，不是俺们学日本，而是日本学俺们。日本现在天皇的称呼就是学的唐高宗李治。在可查找的历史里，日本第一次使用这个称呼是公元689年，也就是李治称天皇的15年之后，记录在《飞鸟净御原令》里，规定日本无论是以前的还是以后的皇帝，都要称呼为天皇了。

其实何止是一个称呼，早在唐太宗贞观时期的公元646年，在中国绝对优势的文化冲击之下，日本就开了历史上有名的大化改新，总结为四个字就是「全面唐化」，全国开始了轰轰烈烈的中国化运动。按照唐朝的办法进行土地改革，废除官爵世袭制度，依照中国政府三个「省」的形态，组织日本政府，设立六个「省」，分别掌理不同国务。普及教育，采用中国汉字为法定文字，以当时唐朝十八学士之一，孔子的31代孙孔颖达的《五经正义》为日本法定课本，同时改用中国特有的「年号」制度来纪年，第一个年号就是「大化」，也就是大大地中国化。

从此，日本跟朝鲜半岛的各个小国一样，成为中国之外的另一个「中国」，无论文字、教育、官制、政府、意识形态都和中国几乎完全相同，而且日本的中国化运动，大化改新只是起步，它对中国文化的吸收持续了几百年，由此还产生了一种中国崇拜，认为日本一切都是错的，中国一切都是对的。

平安时代日本流行一句话，叫「扬名无逾作汉诗」，想在日本出人头地，必须要会写唐诗，当然，这些家伙的子孙在「明治维新」之后，对西方的态度也是一样。

言归正传，这时候的唐

（）

高宗李治，三高问题已经很严重了。到了公元675年，这哥们甚至琢磨着让武则天来摄政，想彻底地把国家交给自己的老婆。

到此地步，宰相郝处俊看不下去了，就说：「陛下奈何以高祖、太宗之天下，不传之子孙而委之天后乎！」这句话就是暗示，这天下可不是你李治自己的，是你爷爷和你老爸一起打下来的，这样一来，李治才停止了这个念头。不过实事求是地说，李治产生这个念头，倒也不是完全因为宠爱自己51岁的老婆，而是人家武则天也确实是一个政治上的天才，她在成为天后之后有两件事可以体现出此人的政治天赋。

一个是给李治上了十二条施政的建议，称为「建言十二事」，第一条就是「劝农桑，薄赋徭」，强调以农为本，随后的十一条，可以说是条条都切中农业帝国的要害，很有见地。

另外一件事，就是武则天组织了一批文人，编写了无数书籍，里面既有《玄览》这样讨论哲学问题的高大上文章，也有《列女传》《兆人本业》这样指导普通老百姓生活耕作的手册。

最重要的是，武则天招揽的这一批知识分子，大多都是小门小户家的孩子，家里多收三五斗，读了一点儿书，和那些名门贵族是天生的对头，武大天后拉拢他们的目的是干啥，可谓是司马昭之心路人皆知，当然是为了对抗李唐皇室的，这些人后来有一个统一的名称，叫「北门学士」，因为他们当时进出皇宫都要走长安城北边的玄武门，由此得名。

既然李治想传位给自己媳妇儿被宰相们反对，不妥当，而自己又是一名三高患者，不能处理政务，那就只好传位给自己的儿子，也就是嫡长子李弘。

遗憾的是，这时候的太子李弘身体比他爹还差，一听到老爹要让自己当皇帝，再一想想那个强势的老娘，这心里压力就不是一般的大，导致身体更差了，结果就是，老爹还活着呢，儿子先死了。公元675年，李弘暴卒在合璧宫，后来有人说是武则天把自己大儿子毒死了，但这事儿就连一贯讨厌武则天的司马光老爷子都不敢妄下结论，只是在《资治通鉴》上说，「时人以为天后鸩之」，也就是当时有人这么认为，但俺司马光可不知道真假啊。

嫡长子没了，就换老二，李治和武则天的二儿子李贤又当上了太子，但也很可惜，这个李贤是武则天最讨厌的儿子，为啥呢？备案号:YXX1KG9BrAQTNvYNMztrOdP

《颠覆性讲述中国历史：短命隋朝与盛唐气象》第 11 节 天皇和天后 天皇天后共执政的局面是如何形成的（第2/2页）