第 20 节 漠北起豪雄 成吉思汗怎样迅速统一草原部落(第2/3页)
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到此为止,南宋的前三位皇帝都不是死了之后才交权的,全都是活着的时候就把皇位让了出去,所以有人开玩笑说,南宋才是废除领导干部终生制的第一个朝代。
二、「庆元党禁」
在宋宁宗赵扩登基的过程中,赵汝愚和韩侂胄两个人可以说是居功至伟,这俩人也都不是无名之辈,赵汝愚是宋太宗赵光义的后代,正宗的皇室成员;韩侂胄是北宋那个和范仲淹齐名的名臣韩琦的曾孙,也是铁杆的官四代。
虽说这俩货一起拥立宋宁宗,可是革命胜利之后,韩侂胄居然毛也没捞到,职位没有得到任何提升,反倒是赵汝愚,当上了右相,也是宋宁宗手下唯一的一名宰相,大权独揽。对于这种事,如果我是韩侂胄,我心里肯定也不平衡。
我们前面说的朱熹朱大圣人,这时候正在赵汝愚手下干活,他就对赵汝愚说,应该对韩侂胄「厚赏酬劳,勿使干预朝政」,意思就是给韩侂胄金钱美女大房子,让他赶紧退休,以绝后患。问题是,赵汝愚自高自大惯了,没采用这个计策,俺是正宗的老赵家的人,现在还是独相,咋地?韩侂胄他敢不服?
很自然地,韩侂胄表面上肯定说俺服,您是大爷,我最服了,但是一转身,这哥们就采用下属刘弼的策略,把一些亲近自己的官员放到了台谏的位置上。台谏我们前面讲过,虽然一个个官不大,但是骂人和整人那是相当地厉害,他们可以不受监督地制造言论,同时弹劾官员,《宋史》里记载,「于是言路皆侂胄之党,汝愚之迹始危」,也就是无论朝野,舆论渐渐地向着不利于赵汝愚的方向发展。
公元1195年,韩侂胄指使一个台谏官员,右正言李沐,向宋宁宗汇报,说赵汝愚这个人是皇室宗亲,现在掌握宰相大权,不利于社稷安定。这话说得是相当重,言下之意,人家赵汝愚从血统上来说,也是有资格当皇帝的,现在权力还这么大,您赵扩难道就不担心吗?宋宁宗赵扩
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刚上台一年,那自然是担心自己屁股下面的椅子是不是牢靠,再加上外面的舆论沸沸扬扬,对赵汝愚的人品和野心描绘得绘声绘色,宋宁宗马上决定,免去赵汝愚的丞相之职,将他外放为福州去当市长。
这时候又有一些好心办坏事的人跳了出来,国子祭酒李详,博士杨简,太府丞吕祖俭等人纷纷上书,说赵汝愚是好人啊,大忠臣,实干家,可不能让他离开朝廷等等。本来宋宁宗还觉得这样对待拥立自己的赵汝愚有点儿内疚,可是一看,怎么着?汝愚同志咋有这么多人支持?这肯定是要篡位的节奏啊,于是乎,一道圣旨,把赵汝愚又贬到了永州,罪名是「倡引伪徒,图为不轨」。
公元1196年,赵汝愚死在了赶赴永州的路上,史书上说「暴卒」,也就是突然死亡,至于说原因,那就不知道了。不过这哥们也不是糊涂蛋,他在离京之前,对送行的亲友说:「侂胄用意,必欲杀我。我死,君等方可无事。」一个大明白人,就因为骄傲,就此退出了历史舞台。
赵汝愚死后,韩侂胄权力自然就大了起来,也是很自然地,那个曾经建议让韩侂胄退休的朱熹大圣人就倒了霉。监察御史沈继祖给朱熹列出了六大罪状,不忠、不孝、不仁、不义、不恭、不谦,其实这就相当于一句话:朱熹这家伙不是人。后来沈御史还捏造了朱熹的一些生活作风问题,比如说「诱引尼姑,以为宠妾」,前面说过,由于种种原因,这事儿一直到今天,还是有人信以为真。
后果就是,朱熹被免除了一切官职,回家种地去了,然后他的理学也被打成伪学,所有支持他的人都被罢官或者流放。这场运动持续了六年,一直到1202年,才稍有松动,史称「庆元党禁」,这个前面也说过。
我们说朱熹的理学后来被帝王利用,变成禁锢中国知识分子的一个利器,这是事实,五四运动的文化批判也是针对这玩意,可是批判朱熹,打倒朱熹的「庆元党禁」是不是好的呢?当然也不是,实际上,「庆元党禁」并不是学术争论,本质上就是南宋统治阶级打着学术争议的名义,进行的一次官场大清洗,借助于这次大清洗,韩侂胄终于彻底掌控了南宋的权力,这种事在中国历史上,多次重演,实在是稀松平常。
三、「开禧北伐」
你要是说,韩侂胄掌权之后,是不是吃喝玩乐,美酒美食美女,按照这三美原则享受人生?这个还真不是,人家韩大人要做的事情很霸气,八个字:北伐金国,收复中原。
这首先是当时的社会大环境决定的,自从1164年签订了「隆兴和议」,南宋和女真人已经四十年没打仗了,这期间社会财富飞速增长,科技和经济也高速前进,南宋君民上下都有一种强大了的感觉,感觉自己已经相当滴牛掰了。再加上陆游、辛弃疾这些文艺大V们接连不断的倡导,朝野之间就弥漫着一种要和金国说道说道的气氛。宋宁宗更是下诏,把秦桧的谥号从「忠献」改成了「谬丑」,这个比直接剥夺了秦桧的谥号还狠,剥夺了最多是啥也没有了,可是「谬丑」那意思是,您秦大人就是小丑一个,而且,我要让你的后世子孙全都知道。同时,宋宁宗还封岳飞为王,鼓舞全国的抗金热情。
在这样的背景下,韩侂胄韩大宰相琢磨了一番,觉得打金国这事儿值得干,更何况,这时候金国的情况很不好。
当时的金国,皇帝是金章宗完颜璟,你要是说他不思朝政,他其实政治挺清明,文化经济两方面搞的都不错,但你要是说他是个明君,那也不对,因为他喜欢的东西就是琴棋书画,诗酒年华,换句话说,他属于南唐后主李煜这类的君主,虽然比起李煜,他不那么昏庸,但另一方面,他却大搞赵光义重文抑武那一套,也挺悲催的。
现在位于北京海淀区的钓鱼台国宾馆相当出名,它为什么叫钓鱼台呢?就是因为这个完颜璟。当年此人觉得那地方实在是一个钓鱼的好地方,就派人特意在那里建造了一个高台,然后天天搬着小板凳,和几个亲近的大臣到此以垂钓为乐,偶尔还整点儿小酒,写两首诗词,可以这样说,这家伙已经完全汉化,或者说宋化了,身上已经看不到东北女真人的任何血气了。
这样一个皇帝,如果说太平盛世还可以,可是很不幸的是,当时在金国的北边,又一个少数民族,或者说政权,正在迅猛崛起,那就是后世威名赫赫的蒙古铁骑,首领名字叫铁木真,又名成吉思汗。
那么,这些蒙古人又是从哪里冒出来的呢?我们很久以前说过,中国北边最古老的少数民族有一个叫东胡的,司马迁的《史记》记载,「在匈奴东,故曰东胡」,也就是咱们祖先把匈奴东边的所有披头散发的少数民族都叫做东胡,这里面就包括建立北魏的鲜卑人,还有建立了大辽国的契丹人,还有一个在唐朝之前一直呆在大兴安岭以西,今天呼伦贝尔草原上的室韦。
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