说书人（第2/2页）

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说到这里，孙讲书拿起事先准备好的茶水喝了一口，拍一记醒木

百年乱战，苦怕了穷人，食不果腹，衣不覆体，有多少人在连天战火中流离失所，以往边塞动乱中，战火流民还能往中间迁徙，然而诸侯争霸，整个中原处在战事当中。往哪迁儿？往哪里躲？

北方的难民听说南方好，想着随着大部队迁徙南方，结果到了南方，却发现和北方一样，期望变成失望，心如死灰，想着还不如和冻死饿死在路上的同伴一样，早入轮回，这乱世不看也罢。东边的往西边逃难，西边遍地战火洗礼过的土地让他们欲哭无泪，自己千辛万苦逃过来，家当没了，亲朋好友没了，看到如此景象，活下去的信心也没了，有多少人在绝望中自杀呢？太多了，太多了

孙说书老眼泛红，眼中泪水莹莹，听书的人沉默不语，每每听老一辈人说起都不免感同身受的伤感起来，他们能从老一辈人的言语中听出无尽的苦楚，那时候的九州光想想就让人哀叹不已，稚童也识趣的没有喧闹

说书先生本为豫州人士，当年诸侯争霸中就属豫州战火最为惨烈，位居九州中元，接壤各州，当大齐消亡后豫王就知道他们的命运，各诸侯想要扩张第一个就是豫州，所以为了自保只能先发制人，无奈面对诸多诸侯的侵略领地不断缩小，好在荆扬两州不屑内战，北边封土被抢占，便侵占荆扬两州土地，北抗南扩，在诸侯争霸中顽强生存

孙讲书一家从豫州跟随难民一同逃亡至荆州，父母年迈怕拖累他们就没有一起走，他们也知道，此一别，再无相见，老死，病死，战火，饿死，不知道哪一个先来。妻子在逃亡的过程中饿死了，那晚临终前说让孙讲书在自己死后做成肉粮供他和儿子逃亡，孙讲书含泪看着妻子死在自己怀中，让他吃自己的妻子他做不到，妻子死后怕被通行的难民发现，于是饿着肚子连夜将妻子的尸体背到远处埋了。后来快到荆州时他的儿子也走丢了，至此孤家寡人一个

‘啪’醒木向量的声音将众人的思绪拉了回来

兴百姓苦，亡百姓苦，君王天大的野心却要用黎明百姓的血肉来填补，何其恶载；弃子民而立社稷者，必将千古唾弃。

所谓乱世出英雄。动荡之下的九州，经百年战乱，早已是内忧外患；中原大地此际正值危难之秋也

在此存亡时刻，两位高品大能霍然出世，一柄玄铁红缨枪，一把鹤羽扇由南而上，剑指诸侯

由古至今，江湖本不参国事，奈何这诸侯乱世已是人神共愤之境，黎民百姓苦而无力，但是身为习武修道之人岂是为了安己自危？只为身为蚍蜉也当为蚍蜉！

两位大能毅然出世，江湖儿女纷纷响应，以前他们想，不敢，如今群龙有首，此时不发更待何时？天下九割，每每谈到就是摇头哀叹，真男儿岂能见得自己国家如此分裂？吾辈当自强，于是各路英杰，匹夫豪客，以及那些绿林好汉，和天下百姓愤然追随，掀起草莽对皇庭之大势

大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功！

大势所趋，天下一统，元武王朝当世而立

诸侯争霸，九国割据，百家争鸣，能人异士何其之多，世人都以为这天下会是那北方雍冀两王之一

然而当长达数十年的诸侯争霸落下帷幕，谁也不敢想象称王称霸的竟是从不曾踏上王朝正面舞台的江湖武修，也怪为一桩盛谈

孙讲书抬头望向乌云密布的天空，最后说一句“打雷了，莫约是要下雨喽”

人群意犹未尽的散去，眼见几个孩童还杵在原地不舍离开，孙讲书玩趣到“下雨啦，你娘喊你回家收衣服！”

风吹鬓曳，雨声渐起，说书人的身影隐在巷弄深处

好是十年前元武大帝和张至汤大将军一同平定了这乱世，若是乱世依然，或许他早就饿死了吧，何至这古稀之年。世人对元武帝的评价功过参半，说的没错，但是他们也不想想没有元武帝和张将军，又怎会有今天的太平盛世？一将功成万骨枯，哪一个王朝的建立不流血。所以说，每当有人谈论王的不是，孙讲书都会与之争论上几句。

活在盛世自谈功过，却忘了乱世悲苦。最好是人心，最难是人心。别人不懂，他最懂，没家人陪，也没家人陪。自己陪自己，想的多了就看的透彻，谁是谁非，只有寒夜的孤枕知晓。

《破阵子山河泪歌曲》说书人（第2/2页）