第16章 领悟炼器术修为直达元河境第九层（第3/3页）

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秦子玉目前掌握的武器锻造和金属冶炼尚在理论阶段，并没有得到验证。反倒是元古制皮术，经过元古炼器术总纲的引领之后，的确有了大幅度的精进，距离高级制皮术仅有一步之遥。

秦子玉找到正在激烈争论的二女，并说明了将领悟的炼器术编制成秘籍的计划。

陆小鱼立马表示赞同，并且贡献出了陆家专属的刻印术和防腐术。

对于防腐术，秦子玉倒是没有明确的概念，颇有些不以为然。

陈立夏忙解释说：“众所周知，典籍传承最大的敌人是岁月侵蚀，其次才是战争毁灭。不管典籍的载体如何优秀，千百年之后便会腐朽，即便是最好的材料，也敌不过岁月的侵蚀。而陆家精研的防腐术，可保典籍万年不朽。更是有特制的警戒措施，万年之期临近便会主动出世，从而被有缘人得到，获得传承和二次刻录的机会。”

“防腐术，果然是典籍传承之友！”秦子玉终于意识到了防腐术对于典籍传承的重要意义。

待到陆小鱼准备完毕之后，秦子玉立即口述起了炼器术：

天地万物皆可炼：以人为炉，可入修道；以鼎为炉，可得珍甲宝器；以天地为炉，可令万物生长。淬取万物之精华，以致创造新物，是为元古炼器之道。

凡炼器之法，需具备三大要素：一为淬取精华，以火为善；一为塑形，多受外力冲压；三为赋灵，导入天地元气以为核心。

器有凡、灵之别。凡器为死物，铸成即巅峰，会随着时间的推移而性能削弱，直至腐朽；灵器为活物，铸成之初便强于凡器，随着时间的推移，会不断的成长。

灵器的注灵有两类：

其中一类是导入妖类或人类的灵魂，从而获得成长之机。

另一类则是引导灵器自主诞生器灵，此为先天之灵。

先天灵器契合度更高，可以完美发挥灵器的威力，并根据其材质赋予器灵相应的威力。

后天灵器虽说具有可成长性，却会受限于器灵的品质。

世间炼器术，皆以启灵为妙，赋灵次之，凡器更次。

凡器之根本为材质，冶炼和锻造虽有升品几率，却有上限。

灵器之根本为器灵，灵与物的契合才是关键，冶炼和锻造作为推动力，对于品质的提升有着至关重要的作用。

灵器出炉，方入元古炼器之门。

记录完总纲之后，陆小鱼进入了顿悟状态，醒来之后竟然奋笔疾书，将陆家传承的制皮术重新修订了一番，且拓印了一份传输给了远在矿务堂大殿的陆青山。

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《山河帝歌》第16章 领悟炼器术修为直达元河境第九层（第3/3页）