第726章 再有进境（第1/2页）

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第726章再有进境

佛门舍利，自然也是其中一种“意象”，而且还是佛宗最容易掌握的一种，因此在丹田修舍利，就完全可以理解了。

但有一点，那就是丹田气海内修出的舍利子，与灵台识海中修出的“神舍利”是完全两个概念，本质上是不同的。

其实，非但法力可以修出舍利子，就是修炼肉身之“力”，到了一定程度，也可以修出舍利子这种形态。

诸如肉身上牙齿、指节、头盖骨，甚至发丝，如果强化到一定程度，产生某种神异，能够容纳一定能量，到了一定程度，也是可以修出舍利子来的。

这个道理，就如一些妖魔修炼肉身，到了一定程度，其血肉、骨骼达到一定境界，可以修炼到肉身不腐、骨骼不朽、精血不枯，也是可以称为“妖舍利”与“魔舍利”的。

韩擒虎武者境界时，曾去一个秘境，得到的魔神残躯，也可以是舍利子的一种形态。

当时同去的武者，自然没有韩擒虎的气运与能力，把整个魔神残躯都给弄到了掌中佛国之内，那些人最大的收获就是得到一些零星的骨骼而已。

即便如此，都已经欢天喜地，所得之物名曰“骨舍利”，但这种舍利子，其实还达不到真正“舍利子”的程度，顶多算是一种舍利子的初级阶段。

一位能把全身骨骼都修炼到舍利子那种程度的魔神，哪里容易陨落？又哪里是几个小武者，可以靠近的。

真正境界通天彻地的大魔神，一滴血，释放出来的煞气，也足以让武者神魂俱灭，不容亵渎。

《八九玄功》修炼到极致，也可以达到这种程度，可以不朽不灭，至于肢体再生，滴血重生，千变万化，一切神通都会自然出现。

“既然对功法已经理解通透，各种条件也已足备，是到了把体内法力转化为《九品莲花诀》佛力的时候了。”

法力是一种统称，佛宗修佛力，道教修道力，妖族修妖力，魔族修魔力，鬼魂修鬼力，精怪修灵力，都可以称之为法力。

在不同的情况下，或者称之为法力，或者称之为佛力，其实本为一种力量。

如果不是特定情况，比如需要与其他修炼系统区别，或者与妖魔鬼怪对垒之时，还是以法力这个统称。

韩擒虎禅坐入定，一丝神念进入丹田气海，只见气海中的法力，丝丝缕缕，这里一簇，那里一簇，虽然依然数量不多，但颇成气候。

按照功法要诀，韩擒虎手指变幻，掐了一个印诀，同时法力开始以一种玄奥的方式开始运转了起来。

就在同时，丹田之内的法力，也被带动了起来，从原来缓缓的那种周天旋转，变成了一种向内收的运转形态。

随着继续运转功法，丹田内的法力，旋转的速度越来越快，也不知过了多久，韩擒虎忽然心中一动，要有变化了。

神念之中，丹田内的法力旋转过程中，不知从哪一刻起，忽然在核心处起了一个漩涡。

就在这个漩涡一起，丹田内原本按照一定加速度旋转的法力，蓦然发生了一次剧变，只见核心处一个塌陷，一下成了一个黑洞般，急剧的开始吞噬法力。

韩擒虎知道这并非黑洞吞噬法力，而是因为速度太快，甚至超过了神念探测的极限，造成的假象。

这其实是法力急剧浓缩的一个过程。

韩擒虎不为所动，继续手捏印诀，同时功法运转，源源不断的法力被炼化出来，送入到丹田气海之内。

早先，因为《洗髓经》的限制，丹田内已经无法容纳多余的法力，现在改修《九品莲花诀》，还只是个开始，丹田内便忽然急需大量法力起来。

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