第30章（第2/3页）

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阮清玉道：“传说周亡商时，帝辛不愿束手待毙，就在这时，一名道士主动请缨，说他有办法可以困住周武王。也就是后来的牧野之战。”

戚竹，“……牧野之战最后的结果好像是帝辛被周武王击败后*而亡。”

阮清玉笑笑，“帝辛在鹿台*，周武王赶到鹿台时，用“轻吕”击刺帝辛的尸体，并亲自斩其头颅悬旗示众。另有一百多个商朝的大臣贵族被俘。他们被带回周京，作为武王祭祖的人牲被杀死。”

戚竹，“人牲？”

“活人为祭祀祖先也被称作是人鬼，神灵或自然界万物而杀戮活人作为祭品。”

戚竹，“这和阵局有什么关联。”

阮清玉，“帝辛是个有能耐的，可惜死得太早。他听信茅山道士所说，利用这一百多个商朝的大臣作为活祭设阵。”

戚竹皱眉，怎么越说越不明白了。这一百多个大臣不是后来被武王祭祖时杀了，如何又成了活祭？

阮清玉，“这便是帝辛的高明之处了，当时帝辛先征西北的黎，后平东南夷，虽取得胜利，但穷兵黩武，即便是用阵暂时困住武王又能如何。他的身边只剩下一些忠心的将士，其他早作鸟兽状逃跑，寡不敌众，早晚也是个死。”

戚竹抓住要害，“那一百多个大臣有问题。”

阮清玉点头，“他们早就变成了活死人，武王还不知道，欣喜的用他们来祭祖，你猜结局怎么样？”

虽然不知道，但戚竹直觉不会是太好。

“周朝自建立来战乱不断，先是西周东周两个时期，后来又演变成了春秋战国，总之就没真正安稳过；而关于武王的寿龄，有九十四岁、九十三岁、五十四岁、四十五岁，甚至有六十多岁等多种说法。”

“非但如此，传言他死状极为凄惨，全身流脓，背长肉瘤，或许到最后死亡对他来说都是一种解脱。”

阮清玉见戚竹皱眉，嗤笑，“你啊，就是太正直了。要我说帝辛这么做也无可厚非，毕竟是灭了他国家的人，更何况，要不是武王残暴，想到用这一百多个大臣作为人牲，哪里来后面那么多事。”

戚竹叹口气，示意他继续说下去。

阮清玉道，“牧野之战帝辛虽然死了，商朝也灭了，但关于道士所呈上去的阵法却是真的。那一百多个大臣原本是为了祭阵，最后却被武王杀了祭天。”

“到了唐朝，就更有意思了，”阮清玉着迷的看着墙上的壁画，“阵法不但没有随着时间的流逝而消失，反而不断被演变，进化，很多茅山道士利用它不知道杀了多少无辜的人。现在你该明白，为何到了现在这个朝代，前几个皇帝要大肆屠戮道士了？”

戚竹，“没有一个君王会容忍他不能控制的东西。”

阮清玉目露赞赏，“未知的东西太过于虚幻，而人们总想把所有的东西都抓在手里。算了，我们还是说说关于祭品的事情。”

“起初的祭品男女不忌，也就是帝辛那个时候，到了后来，为了增加阵法的杀伤力，换成了童男童女，直到最后，有些人经过试验发现用妙龄女子最为合适。女子体质本就偏阴寒，用来祭这活死人的阵再适合不过。”

接下来，阮清玉详细地说明了如何将人制成活死人。

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