第三部 浪子的无奈 第一章 三少爷和他的剑（第6/9页）

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“对不起！”

“不必抱歉。”谢晓峰说：“你来的时候，此地还是藏剑居，因为这个地方只有你知、我知。”

谢晓峰注视着白天羽，又说：“你懂吗？”

“我懂。”白天羽笑了了下：“我一定记住这句话，不告诉任何人。”

“特别是我的女儿。”

白天羽微微一怔：“她到底是前辈的女儿？”

“是的。”

五

要走出藏剑居时，白天羽又堪不住的回头着了下那两座坟，看了看那座凉亭，心中已经充满了敬佩之意，更佩服的是谢晓蜂剑上的境界。

在神剑山庄的大门口，他听见五大门派的长老在论他的剑。

五大门派是当今江湖上最具实力的门派，他们的长老无疑也是江湖上武功很高的人。

他们认为白天羽的剑即是人的境界就是尘世无敌了，这种见解也不能算是不对。

只不过他们不知道还有更高的境界，就是谢晓蜂此刻所追求的境界。

谢晓峰是剑客，他的境界自然也是剑上的。

剑，器也；刀亦器也。

武学到了至高的境界。刀与剑已经没有什么区分了，它们只是肢体的延伸而已。

白天羽的境界，只是到剑即是人，人仍是人。

但是谢晓峰呢？

他在什么时候到达这个境界，就不得而知

，但是他在十年前即已跳出了那个境界，这是可以肯定的。

因为他建了这藏剑居。

在藏剑居中，他在追求另一种返朴归真，由绚烂归于平淡的境界。

那种“剑即是剑，我即是我”，“剑非剑，我非我”的境界，那也是一种仙与佛的境界白天羽的身边永远都带着把剑。

那把发着淡青色光芒的剑，那把刻有“小楼一夜听春雨”的剑。

那把一出中分，神鬼皆愁的魔剑。

如果没有了那把剑，白天羽也许不会就是白天羽了，他的人与剑是不可分的。

谢晓峰的手中，原也有一把神剑的，但是十年前，他己藏剑于后，放弃了那把神剑。

现在他还没有到达最深的境界，所以必须要到藏剑居中才能进入那种境界。

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