名词解释(第1/3页)
木马小说网www.mumahao.com
有关名词解释的历法必须在此说明。在“世界崩毁”后通行过三种历法,第一种是最早的“灭后纪元”(AftertheBreaking,AB),简称为“灭纪”。由于在世界崩毁之后是一连串的动荡和混乱,而灭后纪元又是在世界崩毁之后数百年才开始正式使用,因此它的元年很难精确地定义。在“兽魔人战争”TrollocWar)中又遗失了大量的典籍和记载,因此史学家们根本无法确定当时在旧历法中正确的年份。所以,为了撰史和纪年之必要,又有一个新的纪年法出现了。这个纪年始自大战之后,意义之一是庆祝这个世界不再受到兽魔人的侵扰。第二种纪年法被称为“自由纪元”(FreeYear,FY),简称为“自由纪”。接着,在百年战争所带来的死亡和破坏之后,第三种纪年法又诞生了。目前通行于世上的这个纪年法被称为“新纪元”(NewEra,NE),简称为“新纪”。
两仪师(AesSedai):至上力的操纵者。自从疯狂之年代后,两仪师中只有女性幸存下来。她们普遍不被各国和各种文明所信任,甚至遭到极端的畏惧和仇视。许多人认为是她们导致了世界的崩毁,并在背后操纵着现今世界各国的运作。但讽刺的是,即使在那些不能公开和两仪师有所牵连的国度中,也没有多少统治者胆敢在缺乏两仪师的辅佐之下登基,虽然这样的合作往往是秘密的。同时,“两仪师”亦是尊敬的称谓。可参见:宗派、玉座、疯狂之年代。
传说纪元(AgeofLegends):在暗影战争结束,并且引起世界崩毁之后,这个纪元也随之结束。两仪师在这个年代中能够施行现代人仅能够想象的巨大能力和奇迹。
艾伊尔人(Aiel):艾伊尔荒漠中的居民,他们骁勇善战且坚韧强悍。在展开杀戮之前,他们会以面纱遮住脸部,因此才有“如同罩上黑面纱的艾伊尔人”这样的谚语来描述使用暴力的人。不管是拿着武器或是赤手空拳,他们都是可怕的战士。特别的是,他们绝不使用剑类的武器,除非迫不得已,他们也不会骑马。艾伊尔人的乐手会以音乐的节奏来为战斗伴奏,所以,艾伊尔人把战斗称为“斗舞”和“枪矛之舞”。
艾伊尔荒漠(AielWaste):这是在世界之脊东方的一大块残破、崎岖,又极度缺水的疆域。艾伊尔人称这片土地为三绝之地。极少有外人胆敢进入这块区域。这不只是因为外人极难在该处找到饮水,更是因为艾伊尔人敌视所有的外族,也非常不欢迎陌生人,只有卖货郎、走唱人和图亚桑被艾伊尔人允许平安地进入这里。但艾伊尔人极力避免与图亚桑人发生接触,他们称图亚桑为“迷失之人”。迄今为止,人们还不知道有任何关于那片荒漠的地图存在。
宗派(Ajah):这是两仪师内部的组织,宗派的数量一共有七个,以颜色作区别:蓝宗、红宗、白宗、绿宗、褐宗、黄宗和灰宗。除了玉座猊下之外,每位两仪师都会隶属于其中一个宗派,每个宗派对于至上力的使用和两仪师的责任都有截然不同的看法。红宗将所有的力量专注于寻找那些试图掌控至上力的男性,并且将他们“驯御”。褐宗的两仪师则完全不介入俗世间的事务,转而全心全意地追求知识。白宗对于现实世界以及与现实世界有关的知识都没有兴趣,她们只是一心探索哲学和真理。绿宗时刻准备着投身到末日战争中(在兽魔人战争中,绿宗被称为战斗宗派)。黄宗全力钻研治疗异能。蓝宗以维护世间正义,解决各种纷争与灾祸为己任。灰宗是各种矛盾的调停者,努力寻求融洽与多数意见的实现。有谣传认为两仪师中还有一个黑宗是以服侍暗帝为任务的,但这是被官方严正否认、更绝不可以在两仪师面前提起的话题。
阿兰丁(alantin):古语中的“兄弟”。它是tiaavendealantin的缩写,是“树之兄弟”、“树兄弟”之意。
玉座(AmyrlinSeat):(1)两仪师领袖的称号。这是由白塔评议会所选出来的终身职位。每个宗派在评议会中拥有三位代表,她们被称为宗派守护者。理论上来说,玉座猊下在两仪师之间应该拥有绝对的权威,并且拥有和国王或是皇后同等的地位。(2)两仪师领袖的宝座。
安多(Aador):一个富裕的国家,在地图上,它的版图从迷雾山脉一直延伸到艾瑞尼河,两河也是其属地。但连续几代安多女王能够控制的范围都没有达到曼埃瑟兰河以西的地方。其旗帜是红底上绘着一只跃起的狮子。
法器(angreal):这种极为稀少的宝物,可以让任何能够导引至上力的人,在无人帮助下安全掌控比平常更多的力量。这是传说纪元留下的物品,制造它们的方法早已失传。
亚图·鹰翼(ArturHawkwing,):这名传奇君王的统治时间从自由纪943年一直到994年。他的帝国包括了世界之脊西方的全部疆域,甚至远达艾伊尔荒漠以外的一些区域。他还于自由纪992年派出大军横渡爱瑞斯洋,期冀完成世界与民族的统一。但在他过世之后,这些远征军的联系就全都断绝了。而因为他的过世造成的权力虚悬,则直接引起了随后的百年战争。他的徽记是一只飞行中的金鹰。可参见:百年战争。
爱凡德梭拉(Avendesora):古语中的“生命之树”,在许多传说和故事中都曾被提及。这些故事和传说里描述的它的生长之处各不相同,但只有很少的一些人知道它所在的地方。
巴尔阿煞蒙(Ba’alzamon):在兽魔人语言中的“黑暗之心”,据传是兽魔人对于暗帝的称呼。
立春节(BelTine):庆祝冬季结束、农作物发芽和第一只小羊诞生的春季庆典。
废地(BlastedLands):在煞妖谷(ShayolGhul)外的荒废土地,就在妖境(GreatBlight)之内。
约缚(bond):一种必须通过至上力才能完成的仪式。通过约缚,护法可以获得快速疗伤的能力,同时也可以在不眠不休、不吃不喝的状况下长时间长途跋涉。同时,护法也可以在很远的距离就感应到暗帝所造成的污染。只要护法还活着,不论相隔多远,他专属的两仪师都可以知道他还活着。当他死亡时,两仪师也可以在同一瞬间知道他是怎么死的。不过约缚无法告诉两仪师护法的距离或是方向。大多数宗派相信两仪师必须要有一名护法,但红宗两仪师拒绝约缚任何护法,绿宗则是想要多少名护法就约缚多少名。就道德层面来说,护法必须要自愿接受约缚才行,但也曾经发生过强迫约缚的案例。两仪师可以从约缚中获得什么则是不传之秘。
边境国(theBorderlands):环绕妖境的守卫国度——沙戴亚(Saldaea)、艾拉非(Arafael)、坎多(Kandor)和夏纳(Shienar)。它们的历史就是不断对抗兽魔人和魔达奥进攻的战争史。
世界崩毁(theBreakingoftheWorld):在疯狂之年代中,男性两仪师全都陷入了疯狂,当时他们能够掌控现代人难以想象的力量,并借此进行彻底的破坏。他们造成巨大的地震,铲平古代的山脉,升起新的高山;他们让陆地从海水中升起,又让海水灌入原先的荒漠中。这个世界的许多疆域因此而不宜人居,幸存者如同风中的沙砾一般四散飘零。这段大毁灭的经过被以“世界崩毁”之名记载于故事、历史和传说中。
凯瑞安(Cairhien):紧靠世界之脊的国家,这也是它首都的名字。这座都城和许多其他城镇、村庄在艾伊尔战争期间都遭到了大肆劫掠并被焚毁(新纪976—978年)。那场战争之后,世界之脊附近的大量农场被凯瑞安人抛弃,导致凯瑞安现在需要进口大量谷物以满足国内的食品需要。凯瑞安的旗帜是一片天蓝色的背景上有一轮放射出许多道光芒的金色太阳。
导引(Channel):控制至上力的流向。可参见:至上力。
圣光之子(ChildrenoftheLight):一个拥有极端严格信仰的集团。他们的目的是剿灭所有的暗黑之友并击败暗帝。圣光之子是在百年战争期间由罗赛尔·曼提拉(LothairMantelar)建立的,目的是对抗日益猖獗的暗黑之友。它在随后的战争期间演化成一个完全的军事组织,绝对坚持他们的信条,坚信只有他们才了解正义与真理。他们痛恨两仪师,并且将所有支持或是与两仪师友好的人们视作暗黑之友。人们在背后都称呼他们为白袍众。他们的徽记是个在白色背景中的金色太阳。可参见:裁判团。
十国联盟(CovenantoftheTenNations):世界崩毁之后,在国家再度形成之后(大约在灭纪三百年左右)所组成的联盟。他们的目的是摧毁暗帝。不过,这个联盟在兽魔人战争中被破坏。
暗黑之友(Darkfriend):追随暗帝的人们。他们相信一旦将暗帝从牢狱中释放出来,自己将会获得莫大的权柄和奖赏,甚至获得永生。
暗帝(DarkOne):这是撒丹(Shai’tan)在各国度、各文化中最常用的名号。他是邪恶的根源,也是反创世主(Creator)的象征,被创世主在创世的那一瞬间封印在煞妖谷中。为了将他从牢笼中释放出来,他的爪牙们发动了暗影战争,导致了阳极力的污染、世界崩毁,以及传说纪元的结束。
直呼暗帝名讳(DarkOne,namingthe):说出暗帝的名讳(撒丹)会引起他的注意,幸运的话只会带来厄运,更糟的情况则是带来大灾难。因此,人们用许多代称来称呼他,暗帝就是其中一个。其他则有谎言之父(FatherofLies)、刺目者(Sightblinder)、坟墓之王(LordoftheGrave)、牧夜者(ShepherdoftheNight)、创心者(Heartsbane)、心牙(Heartfang)、灼草者(Grassburner)、腐叶者(Leafblighter)。暗黑之友称呼他为至尊暗主。如果某个人总是招来厄运,人们会形容他是“叫了暗帝的名字”。
王女(Daughter-Heir):这是安多王位继承人的称号。女王的长女可以继承王位,如果家中的女子都过世了,那么王位将交给与女王血缘最接近的女性。
《时光之轮完整》名词解释(第1/3页),本章未完,点击下一页继续阅读。