第一七五章 热闹的集市（第2/2页）

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卖烧饼的也没忘记替卖五香牛肉的推广吆喝：“刀切牛肉薄又香哇！夹进烧饼吃更香哇！”

也有配合不得当无意当中闹出误会的。卖烧鸡的年轻人儿尖着嗓子顺便为卖老白干儿酒的做起了使人难忘的口头广告：“老白干儿没掺水，不吃烧鸡成醉鬼！”

卖老白干儿酒的老者听到卖烧鸡的如此吆喝，似乎感到不太妥当，嘿嘿笑了两声，小声问卖烧鸡的：“你这不是骂喝俺的老白干儿酒不吃你的烧鸡的人吗？！人家要是在卖卤兔肉那里买两只兔腿儿下酒，不是也可以吗?!”

年轻人儿红着脸辩道：“俺主要是吆喝你的酒好、不假、劲大，咋会是骂人哩？！”

“醉鬼……不是骂人是啥？！谁愿意当醉鬼呀！”

年轻人儿不服气地高声说道：“俺的意思是说你的老白干儿酒劲大呀！”

老者也高声大气地吆喝道：“俺的酒劲大不吃你的烧鸡就成醉鬼啦？”

这一老一少抬杠儿争论声音越来越大，没多大一会儿这两人就瞪着眼撕拽起来，但卖烧鸡的年轻人还是留着分寸，不敢来真个儿的，赶会的众人都围拢来嘻嘻哈哈看起了热闹。

一个自称很会喝酒的汉子，在一旁胡乱为他们评起理来：“老白干儿酒确实劲儿大！六十八度哇！喝这种高度酒最好的下酒菜就是烧鸡，烧鸡能消酒哇！要是不吃烧鸡干喝，喝上三两就能喝成了醉鬼啦！我就常常喝醉，家里人常常说我是醉鬼……喝醉酒的人被人称作醉鬼，也不是真正的骂人。”

卖烧鸡的人儿听了笑了起来，卖酒的人儿听了也消了火气。热闹过后，他们还得各做各的生意。

这个汉子说的一点不假，这种老白干儿酒，酿造的年代已经很久远了，是原武县酿造的唯一的白酒，原料是红薯干加红高粱，烈性十足，在当地很有名气。当地的人头疼脑热着凉发烧，把生鸡蛋打进杯里，然后倒进老白干儿，不多时鸡蛋就熟了，吃了这酒泡鸡蛋身上出出汗病就好了。

在古寨的集贸市场做买卖的商户，除了流动的小商小贩，只要是占用一定地盘的摊贩，保长管辖的古寨村公所会强行收取一定的费用，费用多少一概由保长说了算，很多银子都落入那个“甄阎王”甄保长的腰包。

也有不少空着两手前来赶会的，但是他们的衣服兜里是不会空的，有钱的兜里装着银圆儿，钱少的兜里装着铜圆儿，穷人兜里装着薄铜子儿，他们都是来买东西的。也有纯粹为了吃喝来赶会的，他们多半是些少年儿童，有些年幼的儿童嘴里鼓鼓囊囊吃着东西，眼睛还四下张望寻找卖更好吃的摊贩，心里也许会怪罪他的父母没让他多长几只眼睛，但是大人都紧紧牵拉着他们的小手儿，生怕他们在拥挤的人群中走失。也有不少好吃好喝的大人兴致勃勃地前来赶会，他们既不卖东西又不买东西，也不搞货物交换，他们纯粹是为嘴而来。大多是趁着赶会的机会，与前来赶会的亲戚朋友聚一聚、吃点儿喝点儿聊聊家常。由于古寨远离官府交通闭塞，很少有暗通官府欺行霸市混吃混喝的无赖，但也很少见到达官贵人前来赶会的，农村的集市贸易也就是普通的老百姓买卖的场所，大多数都是没见过啥世面的老实农民。

赶会这天，古寨葫芦庄从西寨门到东寨门，将近三华里长的大街被人们塞得满满的，农闲时期赶会的人们就更多了，有时候街市剩不下，人们就涌出了寨门外边。

这个农村的集市贸易究竟开端于何年何月，是何人兴起的，谁也说不太清楚，可能是很有些历史年头了。

据老一辈儿人的口头模模糊糊传说，在很早以前古寨村中大街有一口老古井，水质甜美，自从井里盘踞着一条又粗又长凶恶的毒蛇，就再也无人敢在这口井里打水了。清朝雍正年间热天的一个农历初三日，一个云游天下路过此地的老道，背上背着一口宝剑，走得口渴求人在这口井里打水解渴，无人敢应，听人解释方才得知原委。老道解下背上宝剑，伏在井口宝剑指向井中，向井中猛吼一声口中念道“初三、十三、二十三，无足生灵应归山！”说也奇怪，不一会儿毒蛇不见了。老道让人打得井水饱饮一通转瞬间不见了踪影。虽然村民们难得参透老道神秘谶语的玄妙，但“初三、十三、二十三”这些日历数字还是清楚的。后来人们为了感激和纪念这位遁形隐迹的老道，就借附老道的“初三、十三、二十三”的谶语日历，每月适逢农历初三、十三、二十三，就在古井的这条大街上开张了集市买卖。时至今日古井早已不复存在……有一年黄河发大水，饱含泥沙的大水冲进了古寨，把这口古井淤平了。

但时光不会像黄河水一样淤平人们的记忆，更不会淤平世间的不平、耻辱和痛苦。

其时，历史的车轮在时间的轨道上呼啸而来，驶向未知的世界。

《大河望结局》第一七五章 热闹的集市（第2/2页）