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草原上的猎人树(第2/2页)

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哦,只有超人的背景才能得到信息,普通的人无法掌握自己的命运,这就是古老社会的戒律。

由于神秘白鹿的启迪,行善的猎人由这一特别的孔隙(好心才有好报),得知了具有巨大价值的秘密:一半是疫情预报,一半是特效药介绍。但他必须独享这一情报,否则即将受到严厉的惩罚。

猎人虽应用“高科技”保全了自己的生命,但良心受到了巨大的煎熬。他面临着抉择。将信息共享,自己将遭受灭顶之灾;保持信息封锁,才能维持个体兴盛。

猎人在进行了相当长的思想斗争之后(我们有理由这样推测,中间有一个时间差——因为草原上已经有很多人悲惨地死去了),决定将秘密公开,于是出现了一个惨烈的结局:众人得救了,但猎人变成了树。

这个含义丰富的故事,在很长的时间内被道德光环笼罩。当猎人在自己的生命和众人的生命中只能取一的时候,他牺牲了自己。

这当然是没有错的。但这里想问的是——那股把猎人变成树的力量到底是什么呢?它是仙还是鬼?是正义还是反动?

当年在我幼小的脑袋瓜里以为是白鹿搞的阴谋。一想,也不像。白鹿若有那么大的本事,自己就可以把伤医好,或者索性就不会受伤,根本没猎人什么事了。我后来又曾以为那股邪恶的力量是泉水自己的主张。它只愿为少数人服务,不乐意造福大众。想想也不是,它至今还在热气腾腾地冒着泡,连为老乡家的年猪煺毛都在所不辞,可见是个好脾气的神灵。百思不得其解,只好认为那禁令的咒语是一种浑蛋逻辑。

其实,从泉水的角度考虑,如果猎人不把它公之于众,它就会被压在青石板下暗无天日,潺潺复潺潺。作为一注天地精华,如此隐姓埋名,从自我实现的角度来说,暴殄天物。

猎人给白鹿医伤,才得知秘密,是否意味着信息的获得要付出非同寻常的代价,并不是人人唾手可得。

于是,热泉在这里就形成了某种强烈的象征。它只能由神授,凭着机遇和良心,降临到极少数的人头上。你要懂得珍惜和保存它的秘密,一旦违背了天条,众人都品尝神秘之树结出的果子,皆大欢喜。但你作为秘密的最初享有者,就毫无利益可言,等待你的只有灭亡。你要切记这个道理,明白利益攸关。自我道德完善完美的后果是——你断送了卿卿生命。

这真是农耕时代的一条铁律,猎人的故事将此渲染得尽善尽美。它流传了很多年,但今天受到了挑战。

信息在共享的过程中并不衰减,反倒放射出了更灼目的光芒。作为提供信息的发布点,它理应受到正面的激励,在物质上有回报,在精神上有张扬,在道义上有共鸣,在利益上有保障。

假如猎人树的故事发生在今天,我看猎人可以在保证自己知识产权和专利的前提下,向牧人们供应精制的矿泉水。可做出大批保温桶,灌装后物美价廉地治病救人;也可把矿泉水的有效物质提炼浓缩,制成精粹干燥结晶,逐一小包装,批发到远方。这样,只要在家中把水烧热,再把“白鹿猎人”牌的矿盐溶解其内,一盆惟妙惟肖的沐浴之汤就可以“请君入瓮”了……那样,就可以救更多的人,把神水泼洒到更远的地方,猎人也可以获得更多的利益,循环往复,销售更多的神水了。

何乐而不为!

而且从本质上说,猎人也没有违背白鹿的规则。猎人并不曾告知别人这个秘密,他只是说,我有一种药,配方保密,如同可口可乐,你们可以一试……

热泉或许真有醍醐灌顶的作用,我于是有了以上这些纷纭想法。一时睡不着,推窗眺望,窗外的山峦上,猎人树被月光照射着,犹如披着银甲的老将军。可惜他被落后的时代扼杀了,如若活到今日,或许成了草原上的比尔·盖茨。

《总有风景打动你毕淑敏》草原上的猎人树(第2/2页)