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孙膑庞涓二(第1/1页)

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和聂政姐弟同一时期,还有两个士人,或者也叫布衣,则正在河南北部云梦山念书学习。所谓的布衣,就是穿葛、麻面料的平头老百姓,使用面料本色,没有矿物职务颜料上彩,也没有图案刺绣,脑袋上也不带冠。不过到了战国,随着爱美之心增加,稍微阔绰一点的布衣也能弄出顶冠来带带了。

孙膑和庞涓这一对布衣好朋友,就带着冠,在河南北部的淇县附近,云梦山鬼谷洞

,向鬼谷子老师学习。这位鬼谷子原名王诩,也有说叫王蝉,王之利,还有说叫刘务滋的,当然你也可以叫他王半仙,总之是个千古奇人。出身也并不高贵,据说是附近一个农村的农夫在种地时遇上了东海龙王的女儿,俩人抱着high了起来,合作生产了鬼谷子(哈哈!)。鬼谷子会养气、练意,安静五脏,和通六腑,同时还是兵家之府库,纵横家之鼻祖——苏秦、张仪都是他的学生,此外还有毛遂自荐的毛遂,拐卖儿童的大骗子徐福等人,据说都是他学生。

鬼谷子是栖岩高士,在云梦山研究数学——所谓的鬼谷算,又叫隔墙算:“三人同行七十稀,五树梅花廿一枝,七子团圆整半月,除百零五便得知。”这其实是一次不定式方程,王晓波在小说中所津津乐道的东西。

鬼谷子正经写的一本著作叫《鬼谷子》,一共十四篇,据说篇篇都是假的,最后两篇还弄丢了,人们只好拿这些假的东西给人算命,预言祸福,推算爱情,推测足球赛事什么的。其实这本《鬼谷子》根本不适合算命,它讲的实际是沟通技巧,比如它的第一篇“纵横捭阖”,就是讲说话(捭)、不说话(阖)的技巧,嘴是心灵的门户,乱说就将祸从口出,不说又成了可恨的老油条,要说得又阴又阳,又圆又方,才是化境。第二篇“反应”,是讲聆听技巧,聆听的时候要有回馈和反应,要从言辞中听出弦外之音,甚至模仿对方的沟通风格(同声相呼),这样的游说,才可以博得君主的喜爱。第三篇讲说服,四五篇讲揣摩(是沟通前的准备工作,揣摩对方的兴趣),第六篇讲SWOT分析(也是沟通前的准备,分析自我与对方的优劣势),第七八篇又是揣摩分析,最后篇讲激励和决策。总之,西方MBA教程里边的CommunicationSkill,鬼谷先生早在两千多年就开始教了。先秦的辞令学和游说术也真够璀璨空前的啊!课本都出来了。

鬼谷子老师授课所在的这个鬼谷洞,高十米,进深八十米,洞口清泉飞溅,洞外云深林幽,去淇县旅游时候可以去看,现有明朝人题词“水帘洞”,还有好些碑刻,这据说是孙膑庞涓上课的地方。附近还有孙膑洞、庞涓洞、毛遂洞,这都是学生宿舍了,一人一个洞。还有仙牛洞,那是鬼谷子老师的坐骑——大牛的宿舍。

孙膑、庞涓捧着鬼谷子老师的CommunicationSkill课本,在云梦山石崖上,眺望着远空黑鹰翱翔,聆听着白鹤清唳,指点着江山,激扬着文字,做着一介士人万户侯的梦想。孙膑是山东阳谷县到山东甄城一带的人,庞涓是魏国人。两位布衣好朋友理想崇高,感悟超人,志趣相近,情感日密。没有什么理由,春天已先行一步,进驻他们的心中,春天暗示给庞涓的也将暗示给孙膑:“你俩都可以用心琢磨,你俩都可以凭着才华而富贵骄人。”

幽深的云崖之上,整日是弦诵之音和青青子衿。庞涓同学提前毕业,他等不及了,跑回祖国魏国求职。这时候,魏国经过李悝的法家变革而率先在列国中强化君权,又有吴起、乐羊子、西门豹一班材士的经营,如今是战国首强,声威显赫、称雄中原。现在魏国领导人魏罂(念莹,魏武侯的儿子),也就是观看庖丁解牛的那一位,后来称王,是为魏惠王,是本书的重要角色。魏罂接见和面试了庞涓——我们说,在战国时期,士人入仕门路比现在的人多,不需要从低层慢慢熬年头,可以直接通过自荐、推荐接受面试当官。庞涓拿出老师CommunicationSkill的本事,谈兵论政,施展满腹学问,颇有军事才干,比解牛的庖丁更是头头是道,于是魏罂命他为将,为武官之首(而文官之首是相,战国时代,已经由魏国率先实现文武分治)。

庞涓终于穿上了丝绸,细密的丝绸每一寸面积之内经线最高可达一百五十八支,纬线七十支,比神农时代二十几根经纬的麻布好多了。庞涓的丝绸衣服上边还绣着花、草、鸟、兽、龙、凤、老虎,染成红、黑、紫、黄、褐,总之,实在是令人羡慕的。庞涓穿着绸子天天练兵,向西打了秦国,向东战败宋人,忙活不过来了,又喊来学弟孙膑帮忙。

可是刚毕业的孙膑涉世不深,自负高才,不安心本职工作,工作起来总有点锋芒逼人。将军庞涓生气了,我叫你来是干吗的,让你给我打工的,不是让你奔着当将军的。但是孙膑又确实是个人才,当个智囊能顶三个旅,有价值。怎么办呢,庞涓想了半天,终于想了个好办法,就是找个借口把这位同窗好友孙膑判了刑,砍了脚,使之成为罪人,罪人是永远没有进仕机会的,从而踏踏实实给自己当属僚——这就像把大马给骟了,使它失去狂躁的性格而专心提供畜力,成为有用之才,用意是非常良好的。

于是孙膑被做了截肢手术——膑刑。膑刑分三种,一个是断足(膑辟),一个是砍去膝盖骨及以下(膑脚),一个只是剔掉膝盖骨(膑罚),孙膑是砍去膝盖骨及以下。由于手术未打麻药,孙膑疼痛攻心,火烧油煎一样地打滚,在席子上滚疼了一个星期过后,豆大的汗珠终于慢慢下去了,人生第一课总算上完了。

外面的世界很精彩,外面的世界也无奈。孙膑心情悒郁,落落寡欢,失魂落魄又不敢表现。但他不想沉沦下僚,白给庞涓打工,于是他瞅准了空子,在下班以后偷偷来到齐国使馆,寻求政治避难,想让对方营救自己出去。毕竟自己是齐国人啊!一番交谈,孙膑的才华、品格和遭遇深深打动了对方,虽然孙膑是个无权无势的布衣,还是受过刑罚的罪人,穷的连火车票都买不起,对方还是愿意冒险,出资把他偷运出境,回到富庶的东海,父母之邦齐国。流浪的人啊,一意孤行的人啊,乐而忘返的人啊,故乡月明千里,正等待游子的归程。

这段故事,在明朝人的演义小说里却编成了这样:孙膑有一本武学秘笈《孙子兵法》,庞涓做梦都想要这本宝贝书,于是陷害孙膑,让国君魏罂把孙膑砍了脚。庞涓阳里还装笑面虎,同情孙膑,把孙膑安排在自己家里,鼓励身残志不残的孙膑默写《九阴真经》——就是《孙子兵法》啊!孙膑傻乎乎地为庞涓默写这本虚无飘渺的兵法,不料庞涓性急,再三催促,引起孙膑疑心。一打听,终于明白了,狗日的老同学庞涓是想利用我啊,想诳我写出兵书啊,然后干掉我啊。于是他装疯卖傻,摔碗骂人,狂癫不已,表现出走火入魔者的症状,还烧掉写成的“真经”。为了迷惑庞涓,他还爬到猪圈里去,去与猪共舞,捏着猪屎嘻嘻哈哈地吃,终于骗了庞涓。

其实,这些都是小说家言,虽然历史上确实孙膑被砍了小腿,但并没有默写兵书的事,而且庞涓家里也不养猪,也没有猪圈,庞涓在农贸市场里买肉吃。《孙子兵法》这书用不着处心积虑逼着默写。它在当时全国各大书店均有出售,司马迁说,海内人家皆有珍藏《孙子兵法》,所以不算什么绝学秘笈。身为魏国将军的庞涓很容易查阅到这本书的。而且当时的兵书百十多种,各家你抄我,我抄你,没有什么秘密武器。《孙子兵法》虽然比别人多上几句千古独步的句子,但多是宏观战略,可操作性不强,看完它也练不成绝世武学,还不如参考一些习武、练功、修城、造械的兵书。

实际上庞涓是明着来的,明着给孙膑找了个罪,砍了孙膑的腿脚,使之失去仕途发展的机会,只能专心依附自己当个幕僚,仅此而已。不管怎么样,身遭厄运壮心不泯的孙膑在齐国使者的帮助下逃回祖国,在齐国国君的亲戚田忌家里当帮闲的,主要工作是陪田忌斗鸡走狗,赌博鬼混,包括赛马下注。

孙膑来到赛马场上,从看台手遮凉棚仔细眺望,发现参赛马匹,大体可分为上驷、中驷、下驷三个等级(每驷是四匹,拉着赛车跑)。孙膑神神秘秘地说:“田将军,您这次赛马啊,尽管重金下注,我包管您赢个通吃。”

“怎么个下法呢?”

“田将军,您拿下驷对他们的上驷,上驷对他们的中驷,中驷对他们的下驷。听我的没错。”

第一回合刚跑起来,田忌的下驷跑得最慢,起步就落后了半圈儿。田忌听孙膑的指挥说:“我的马儿是最牛气的,我下注一千斤金子!”旁边各大家族的公子贵人看了,纷纷掩口而笑,您这牛气的马儿拉着车已经落后一圈了。国君田因齐也说:“爱卿的马怕是感冒了吧!您也一定在发烧。以千金相赌,不是耳戏,爱卿翻悔还来得及。”

“不,就下千金!”

接下来两回合,田忌的马却像吃了兴奋剂,尥着蹶子飞跑,把众人的马车都超过半圈有余。田忌从看台上“耶!耶!”直蹦高,三局两胜,田忌和孙膑互相拿起酒罐子往脑袋上喷泡沫。旁人的脸都跟苦瓜一样,咧着嘴乖乖交出千两黄金,输得很惨,田因齐也输了,大惑不解:“怎么寡人的眼睛出问题了吗?真是田忌家的车跑在最前边了吗?他的驾驶员哪儿请来的呀,这么厉害?”

“主君,不是下臣的驾驶员厉害,是孙膑先生给臣出的主意。”

孙膑把自己调换上、中、下三驷出场顺序的赛马原理跟田因齐说了,田因齐拊掌大惊:“孙先生运筹帷幄,真神人也,明天进宫细谈。”

孙膑懂得现代数学中的拓扑理论,以局部的失利来换取全局的大胜,确实是个战略家。他最擅长的就是“造势”,认为势是可以创造和转化的。均势、劣势和优势三种状态之间,可以相互转换,只要你去调动和促成。这在他的赛马中也体现出来了。在后来的桂陵之战,孙膑佯攻诈败,马陵之战他增兵减灶,都是故意示怯,却最后大胜。这都体现了他从局部失利主动向全局胜利而转化的赛马原则。

《先秦 战国》孙膑庞涓二(第1/1页)