第二十三章 陶潜显圣駮龙之威（第1/4页）

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不管是那一对侠侣，还是那几个江湖人士。

都无法给陶潜确切的“悸动感”，只是一种极其微弱的感知。

这种状况，类似于之前寻仙码头时，被那年轻道人用来勾引洪黑虎进入异化状态的那群杀手。

不算是修行界的人，但与超凡、修行物事有所接触，比如习练了一些与功法、秘籍沾边的武道技巧。

而他们展现出来的战斗力，佐证了这一点。

如那一对男女，都使精钢长剑，互相配合间，身姿潇洒，剑气纵横，宛若神仙眷侣。

而那些担当主力的江湖人士，各有异力展现，如那三个和尚，口中颂念经文，躯体立变金灿灿的颜色，如三尊金佛在移动着，只听铛铛作响，却是他们硬抗剑气，躯体丝毫无损。

前方场面，简直与武侠大片无异。

现场观摩的陶潜，很快回想起了这类人群的来历。

在《无名秘册》，有不少描述：

修行九境，第一境引气，指的是牵引不可名状的诸种源气入体，改造自身。

此境是第一死关，古往今来，不知道让多少修行者暴毙，源气入体便莫名横死。

于是为了提高些许成功几率，不论是道佛世家还是左道旁门，都开始研习一些预防手段。

其中效果尚可的一种方法：提前改造修行者的身躯，让该修士的躯壳，更适应要牵引的那种源气。

如那佛教大宗【西来寺】，会给新僧派发一种唤作《洗髓劲》的简易法门，习练成功后，新僧已拥有诸多异力，此时再修西来本命经，大半都可冲过第一境。

又或者左道旁门之一的【九蟾宗】，会给新人派发一种唤作《金蟾劲》的简易法门，同样有类似效果，可助力新弟子晋入引气境。

此类简易法门，在修行界是广泛存在的，自然有不少会流传到凡俗之中，或完整或残缺，也便造就出了大量介于凡人和修行者之间的所谓江湖人士。

陶潜刚站定，刚对战局生出判断。

围绕着“招魂杆”的厮杀，正好也便结束。

那些县衙捕快，在场中无非是充当背景板的作用，真正用来捉鱼的，是被招募的江湖人士。

而负责一锤定音的，是那三个和尚。

他们如三尊金灿灿亮瞎人眼的佛像般突进，硬抗剑气近身后，各出一拳，嘭嘭三声后，那对情侣当即受伤吐血，握不住长剑，萎靡倒地。

很快被捕快们丢来的大网，罩了个严实。

网中那身穿黑色劲装，细眉冷目的女子，似受伤较轻还能说话，对自身处境又毫无惧怕之意。

她以愤怒目光瞪着一群江湖人士，尤其是那三个和尚。

语气之中，满是鄙夷道：

“寻仙城外铁佛寺，好歹在南粤境内也有些声名，怎的竟受了狗官招安。”

“听闻你们铁佛寺的和尚，修的是从【金刚寺】流传出来的金佛劲，修这般法门，须守不少戒律，你们入凡俗便罢了，还入了县衙，受得住官气烘烤么？受得住良心谴责么？”

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