第 7 节 蜀相诸葛亮 曹魏蜀汉谁是中华帝国传承里的正统王朝（第2/3页）
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不过你千万要注意，万一有一天你穿越回去，别称呼人家是蜀国，更不能像电视剧一样，扛着一面大旗上面写着一个「蜀」字，否则刘大耳肯定一剑劈死你，朕乃中山靖王之后，堂堂大汉皇帝，你居然敢称呼朕的天下为蜀国，那不是骂人吗？
当时的情况是，只要汉献帝还在位置上，刘备一定不能称帝，因为那样就是篡位；但只要老曹家把汉献帝弄下去了，刘备一定要称帝，否则就等于是屈服于曹家这个篡位的，一句话，他称不称帝完全取决于老曹家。
那么，刘备这个自认的汉朝继承者，被不被历史学家承认呢？这个问题也可以延伸一点儿，曹魏和蜀汉，谁才是中华帝国传
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承里的正统王朝？
很遗憾，后人还是认为老曹家的曹魏才是正朔，理由有三点：第一，曹家占据了中原，同时也是汉文化的传承者；第二，曹丕的皇位是从最正统的东汉天子刘协手里接过来的政权，这在法理上无懈可击；最后一点，后来公认的中华帝国晋王朝，只承认曹魏的合法性，而不是吴蜀两国。所以，在史书里，曹魏才是正朔，刘备只能是陪衬，虽然他姓刘，也是刘老幺的子孙，但伟大的汉王朝还是被认为灭亡在曹丕称帝的那一刻，公元220年10月。
刘备称帝之后的3个月，也就是公元221年的7月份，为了夺回荆州，也为了给关羽报仇，亲率大军准备征讨东吴。不幸的是，大将张飞刚要从阆中出发，与刘备两路并进，就被手下干掉了。
张飞的形象因为《三国演义》的关系，一直都是头脑简单四肢发达的大力士，近年来又有人给他翻案，说他是书法和绘画的天才，才学也高，曹植有八斗，人家张翼德家里好像也有四五斗。可是这两种说法在史书上都没有依据，纯属是后人根据自己的好恶演绎出来的。
我个人觉得，《三国志》里有一句话，可以形容关羽和张飞的为人处事之道，叫「羽善待卒伍而骄于士大夫，飞爱敬君子而不恤小人」，啥意思？关羽对士兵不错，可是对当官的和知识分子就瞧不上眼，而张飞是看见上流社会的人就尊敬人家，对普通士兵和老百姓不屑一顾，甚至又打又骂，所以，张飞最后死在了小兵手里。
《三国演义》里写的没错，他因为打骂士卒，被手下的张达和范强砍了脑袋，然后这两个家伙带着他的首级投降了东吴。
张飞死后，刘备其实已经没人可用，《演义》里说的五虎上将，关羽、黄忠都死了，马超镇守西北，而且有病在身，剩下的赵云是强烈反对讨伐孙权的。他和刘备说，曹丕才是篡权的奸贼，应该以国事为重，「且先灭魏，则吴自服」，打败了曹魏，东吴自然臣服，但是刘备不听，而且看赵云很讨厌，打发他去都督江州，然后自己亲自带兵，向东吴进发。
得知这位新上任的刘皇帝气势汹汹地亲自打上门来，东吴的孙权也没办法，只好一边承认曹丕的皇帝位置，和曹魏搞好关系，一边赶紧滴，派出大都督陆逊去抵挡刘备。
陆逊就是前面写了一封信，把关羽脑袋忽悠掉的那位。此人这次也是一如既往地狡猾，吴军在他的指挥下，开始大踏步地后退，一直退到夷陵和猇亭一带才停下脚步。但是也不出来打仗，就是守，完全是一副乌龟壳子的状态，任凭刘备军队骂出祖宗十八代，陆逊就是一句话，有敢为自己祖宗十八代叫冤而出去打仗的，我绝对送你去见你的祖宗十八代。
这样一直僵持到第二年，也就是公元222年的六月，蜀军彻底丧失了锐气。刘备这时候也是屡出昏招，最差的一个就是因为天热让士兵全部上岸，在树林里面安营扎寨，整个营地连绵几百里。
史书上说，远在洛阳的曹丕看到这封情报，就断言刘备军必败。事实也是如此，陆逊抓住了这个机会，他命令全军出击，每人带了一把柴草，一边冲锋，一边往对方营地里扔点燃的火把，结果是蜀军在树林里的营地顿时火光熊熊，刘备军在大乱之后，开始全军溃败，战死者及投降者大概有八万多人，参战蜀汉军团几乎全军覆没，刘备狼狈地逃入了益州永安县白帝城。
火烧连营（图片来自网络，如不允许使用请告知）
这场东汉末年三大战役的最后一场，夷陵猇亭之战，以刘大耳的惨败而告终。很有意思的是，三大战役都是战争发起者失败，而且全都败在了一场大火之下。官渡之战，发起人是袁绍，乌巢大火之后失败了；赤壁之战，发起人是曹操，黄盖一场大火烧得他狼狈逃窜；夷陵之战，发起人是刘备，陆逊火烧连营八百里，他全军覆没。所以说，没事别去侵略别人，即便要去，也要先进行消防演练，士兵人手一个灭火器。
夷陵大战陆逊反攻路线图（图片来自网络，仅供参考，如不允许使用请告知）
历史学家普遍认为，这场大战之后，三个国家的地盘基本固定，关系也相对稳定下来。
狭义上讲，从这时起，一直到60年后晋朝统一天下，我们称之为中国历史上的三国时代，前面讲的，其实都应该叫东汉末年。
顺便说一句，孙权一直到公元229年才称帝，国号吴，后世称为孙吴，所以，所谓三国，应该是曹魏、蜀汉和孙吴，或者说魏、汉和吴，我们今天说得极其顺嘴的魏蜀吴是一种不伦不类的叫法。
这种叫法是从何而来呢？实际上，造成这个问题的人就是《三国志》的作者陈寿，他在给刘备政权做传的时候起的名字就是《蜀书》，也就是蜀国的书。那他为什么给刘大耳的政权改了名字呢？这自然是有原因的。
大家都知道，后来晋朝继承的是曹魏的政权，曹魏继承的是东汉政权，如果你说刘备是东汉的延续，那曹魏肯定不是正统，很自然地，晋朝也不是正统了。陈寿同学当时正在晋朝混饭吃，如果他敢写刘备的政权是汉朝，那就相当于说晋朝是乱臣贼子，那他吃饭的家伙也不用要了，所以，他只能称呼刘备的汉为蜀，后世也就跟着这么叫了。
三、诸葛亮之南征与北伐
言归正传，夷陵大败之后的第二年，公元223年，又气又病的刘备驾崩在白帝城，儿子刘禅继位，丞相诸葛亮和尚书令李严为托孤大臣。
现在我们就要问一个关键问题了，这个诸葛亮到底是一个什么样的人？《三国演义》里把他形容成上知天文，下晓地理，甚至呼风唤雨，未卜先知，用鲁迅的话说，「多智而近妖」，和一个大个儿的妖精差不多。
这么牛掰的一个人物，为什么我在介绍了他的隆中对之后，就一直不提这个人了？这事儿你还真不能怪我，这家伙在《三国志》等正经史书里，赤壁之战后就隐身了，几乎没再出现过。刘备拿下益州和汉中，是庞统和法正的功劳，夷陵大败是因为他自己，这些诸葛亮都没掺和，据说他一直在后方搞后勤，相当于萧何的角色。
等到刘备要死的时候，环顾左右，法正、关羽、张飞、庞统这些曾经的左膀右臂都比他先死，唯一可以托孤的，就只剩下诸葛亮了。随后，就有了那句著名的托孤之言，刘备对诸葛亮说「如其不才，君可自取」。
一直以来，围绕这句话都有两种解释，有人说刘备的意思是如果我儿子阿斗这孩子不成器，你诸葛亮可以自己当皇帝。还有人说，这只是让诸葛亮从刘备的其他儿子里再挑一个出来，也就是赋予诸葛亮废立皇帝的大权。
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