第 21 节 关陇武川镇 为何北魏孝文帝分姓定族政策会导致六镇之乱（第3/3页）
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在他死后，先是儿子高澄继承了他的位置，不久被刺身亡，接着高欢的第二个儿子高洋又接掌了东魏大权。一年之后，公元550年，蓄谋已久的高氏家族终于篡夺了东魏的江山，高洋登上了皇帝宝座，改国号为齐，史称北齐。
这里顺便要说一句，高澄有一个儿子叫高长恭，后来一路做到了大司马、太尉这样的三公之一，重点是此人每次出去打仗，都要戴面具，为啥？因为这位在历史上以兰陵王著称的家伙长得实在是太美了，不戴面具，对方会一直都把他当女人看。他是公认的中国古代四大美男之一，其他三位是潘安、宋玉和卫玠，以前都介绍过了。
东魏变成北齐之后的第六年，公元556年，西魏的宇文泰病逝在长安，第二年，他的侄子宇文护逼迫西魏的恭帝元廓禅位，扶植宇文泰的儿子宇文觉登上了皇帝宝座，改国号为周，史称北周。
这样一来，鲜卑拓跋氏的北魏算是彻底地告别了历史舞台，换成了汉化了的鲜卑宇文氏的北周，和鲜卑化的汉人高氏政权北齐。
北齐的高洋刚当上皇帝的时候，确实是一位有为的君主，史书上说他留心政务，削减州郡，整顿吏治，把国家治理得很不错。据说宇文泰欺负他年轻，领着大军去耀武扬威，结果看见北齐军容严整，宇文泰感慨了一句，说「高欢不死矣」，高洋这个儿子看起来和他老子一样厉害，于是宇文泰就撤军了。
到了后期，随着四邻安定和大权在握，高洋就骄傲起来，骄傲到什么程度呢？台湾学者柏杨说过一句话，「假如世界上有疯子集团建立的国家，那高洋的北齐帝国就是」。你要是问，挺好的一个孩子，咋变了呢？那我也不知道，我知道的是，这家伙比起我们上一集说的南朝那些奇葩皇帝，有过之而无不及。
这个疯子在朝堂上支起一把锅，旁边放着一把锯，每次喝醉了酒，他都要使用这两件工具干点儿活，干什么活？自然是杀人。宫女、宦官和亲信几乎每天都有人死在他的手下，后来他也觉得不好意思，就让司法部门把死刑犯给他送来，喝了酒之后这哥们当场做行刑官，死刑犯不够的时候，他再杀无辜的人。
他最宠爱的女人薛嫔本来是一个歌姬，高洋和他是如胶似漆，相当恩爱，可是有一天，也不知道怎么地，高洋突然想起来这位薛嫔以前和清河王高岳可能上过床，这种想法让他心里很难受，就逼着高岳自杀，这还不算，回头还把这个薛嫔杀了肢解，用大腿骨做了一个简易的琵琶，然后把脑袋藏在怀里参加宴会。就在宴会上大家兴高采烈喝酒的时候，他突然把这个脑袋拿出来扔在桌子上，大臣们吓得面无人色时，他取出刚做好的大腿骨琵琶，一面弹一面唱「佳人难再得」。后来又给薛嫔办葬礼，出葬时，高洋在后面披头散发，大声号哭，《资治通鉴》上说，「披发步哭而随之」，现在看来，这货应该是病了，重度精神病患者。
除了杀人，他还有两个毛病，一是经常出去闲逛，看见漂亮女人不管是谁，直接就霸王硬上弓。第二个毛病就是喜欢看别人那个啥，他征集了很多妓女，弄到后宫，经常让侍卫们和这些女人演一些爱情动作片，他在一旁看得津津有味，我想如果他生活在现代，那一定是日本某种影片的最坚定的粉丝。
公元559年，因为长时间酒色过度，高洋一命呜呼，终年34岁。
就在他死之后的第二年，一位伟大的君主在遥远的长安登上了北周皇帝宝座，他就是宇文泰的第四个儿子，大名鼎鼎的北周武帝宇文邕。
五、宇文邕除掉宇文护
前面说过，宇文泰的儿子宇文觉在堂兄宇文护的帮助下，篡夺了西魏的江山，实际上，宇文觉就是一个傀儡，国家所有政令都出自宇文护。这样一来，宇文觉就十分不爽，想除掉他的这个堂兄，可惜事情败露，宇文护反过来杀了他，另外立了他哥哥宇文毓为帝，三年之后，宇文护看这个新皇帝也不顺眼，就又
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毒死了宇文毓，立了宇文邕为帝。
宇文邕继位的时候虽然已经18岁了，但是前面两位兄弟是咋死的，他心里是清清楚楚，所以对宇文护那叫一个尊重，任何事情，都要请示堂兄之后，才能决定，同时不理实务，只干虚的，比如尊老爱幼，逢年过节给老太太们发点儿糕点，请老头子们喝顿酒什么的，所以无论是谁，都觉得这孩子纯真善良。
可惜，这一切都是表面文章，宇文邕真正的目的是麻痹宇文护，培植自己的力量，伺机夺回朝政大权。
这一等就是12年，公元572年的一天，宇文护从同州返回长安，觐见皇太后，也就是宇文邕的娘。虽然他是晚辈和下属，但很早之前，这三个人在一起的时候，就养成了一个习惯，太后和宇文护一起坐着，宇文邕这个皇帝在一旁站着伺候。可是这一次，是宇文护最后一次在皇帝面前坐而论道了。就在他专心致志地劝太后要少喝酒的时候，身后的宇文邕举起手里拿着的玉珽，拍在了他的脑袋上，宇文护倒地之后，被宦官何泉和宇文邕的同母弟宇文直一起杀死。
史书上的记载是：「帝以玉珽自后击之，时卫王直先匿于户内，乃出斩之。」一句话，宇文邕哥俩是早有预谋，并非一时起意，随后的一切也证明了这一点，一天之内，大清洗全部完成，宇文护的儿子、兄弟及亲信都被斩尽杀绝。隐忍了12年，一击致命，无论是心机，还是手段，宇文邕都堪称是一个人才。
你想不到的是，这样一位牛掰的君主，亲政之后不久干的一件事却是和释迦牟尼老师为难，宇文邕重新排定了儒道释三家的顺序，儒家排第一位，道家居第二位，而佛教排在了最后一位，那么，宇文邕和大和尚小尼姑们有仇？备案号:YXX1LYAwnrdux1Qx42hP5mD
《三国和魏晋南北朝》第 21 节 关陇武川镇 为何北魏孝文帝分姓定族政策会导致六镇之乱（第3/3页）