半路的小总结（第1/1页）

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所谓青铜时代，不仅仅局限于工具和武器的青铜质地，事实上，它是远古一系列高知名度的老家族交织更替，伏扬流转于古世界的中国，前后合计2000年之久的一段历史，因为古朴幽雅，闪着青铜光泽，所以我们这样来命名它。

在最初，公元前2100年左右，有四个好朋友生活在中原大地上，他们是中国古代的F4，其中大禹地位最高，相当于道明四，其他是子契、后稷、伯益。这四个志趣相投、相貌堂堂的伙伴，他们的妈妈在生产他们之前都有过包二爷的嫌疑，都是无父生子，这现象说明当时还是母系社会的残余阶段，女性处于社会主导地位，她们在欢乐谷泡到帅哥，也会娶回家来用上一段时间，但并不排除同时再包二爷的可能。一个女孩一生会有相继拥有及同时拥有好多性伴侣，。但父系社会的力量，已经开始向母系传统宣战：大禹的爹“鲧先生”就声称自己生下了大禹——鲧先生没治好水，被刑杀的时候，从肚子里人工剖腹产生出来了大禹。这件事情可以看得出大禹的爸爸、妈妈都在抢夺对大禹的生殖权和所有权，反应了父系社会与母系社会之间的过渡与较量。这样的怪事现今也还有：每当妇人生产，丈夫就立刻卧床，佯作欲产的样子，哼哼唧唧地坐月子，假装哺乳婴儿地样子，四邻向他祝贺，好像这是他肚子里掉下的肉，从而加强对孩子的所有权。这叫做“产翁制”，目的不外乎与母系社会的残存势力争夺对孩子的——当然，进而使财富在男性一脉中传递。

在父系社会逐渐确立的当口，F4这四个发奋努力的好朋友，各自干出了一番事业，分别成为了姒姓夏族、子姓商族、姬姓周族、嬴姓秦族四大王朝的祖先。在中原大地、黄河上下，这四大家族同步发展，跌宕起伏，平行竞争：先是姒姓夏族的大禹建立了夏朝政权；接着，子契的后裔商汤把商族发扬光大，驱逐了夏人；商族又被后稷周族的姬姓所颠覆；最后，嬴姓秦人兼并了大周列国建立起了秦朝。秦人在F4四大古老家族中笑到了最后，但也很快闭上了嘴巴。四大家族的故事和传人，中间分分合合，中国的乾坤几多忧喜悲歌。

秦朝的覆灭，最终把F4的故事讲到了末尾。为了讲述这个故事，历史花去了整整2000年的时间（BC2100—BC200）。接下来，“汉”刘邦这个没有任何家族血统背景的普通人，掀开了平民称王的新的时代篇章，我们可以称之为“皇权社会”，从而寿终正寝了F4四大古老家族的封建制为主要特色的时代。从刘邦截至清朝末，也是漫长的2000年左右。

中国有史可稽的文明，正好是上下两个2000年，中间基本以公元前后来平分秋色，合计是四千年！这上下两个2000年，前属于分邦建国的松散多元化社会，后者则是皇权一元化专制帝国，前者五彩斑斓，后者沉大凝滞。

在这前一个2000年中，出现于我们本书中的人物，有“极好极好”的人是“尧、舜、禹、汤、周文、周武”；“极怀极怀”的人是“蚩尤、夏桀、纣王、厉王”（他们之所以成了“极坏极坏的”是因为他们失败了，而不是相反顺序），至于漂亮的“坏”女人，则有“妹喜、妲己、褒姒”，都是我们的偶像，长得有点像张伯芝、李玟和靳羽西。当然，在本书更早还出现了的半人半神的“燧人、伏羲、神农、黄帝”几位宇航员的孩子，所谓远古三皇与五帝之首。刚好和现在人相反，古人认为历史是不断退化的，人类最美好最可向往的境界，就是三皇五帝时代，后来就越发毁灭，没有乐趣和可取了，所以古代哲人言必称先王，向先王学习，而且学起来是那样绝望，不抱能学会的奢想。

大禹时期的号称诸侯万邦，到了本书的末尾，经过两千年兼并淘汰，也就剩十分之一。中国一步步从纷纭离散的原始小部族状态，走向近似如今的一个整体。随着时光涛声鼓来鼓去，一切归于平静，历史剩给我们的是大禹治水、商汤革命、武王伐纣、烽火戏诸侯等等几截微小的故事，但也是永远说不尽的故事。这仿佛鲁迅的名言：“人类血战前行的历史，正如煤的形成，当初用了大量木头，结果却只剩一小块。”

梓泽丘墟，流水无情。往事已矣，明月常在！

《三皇五帝之迹》半路的小总结（第1/1页）