第 2 节 吕后掌天下 吕后把戚夫人做成人彘这是真的吗（第2/4页）
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吕雉就问：「陛下百岁后，萧相国即死，令谁代之？」您和萧何要是都死了，谁能做丞相？刘邦说曹参。吕后又问曹参之后，刘邦说王陵可以，但是要用陈平和周勃辅佐他。
吕雉还想问王陵之后，刘邦长叹了一声，说了一句意味深长的话：「此后亦非尔所知也」，那以后的事情，不是你能知道的了。
根据这句话，就有人认为，刘邦早就预见到他死之后，吕家会把持政权，但吕雉死后，吕家一定会被铲除。这个呢，究竟刘邦是不是活神仙，猜到了死后的这些事，我也不知道，你自己判断。
不过有一件事，我是知道的，刘老幺得到天下不是偶然，他识人之准，见识之深，在整个秦汉时期，可以说无人能超越。他死之前的这个人事安排，在后来十几年，甚至几十年的时间里，替他的汉王朝克服了一个又一个的困难，保证了帝国的长治久安。
公元前195年4月25，一代天骄，大汉帝国的开创者刘邦，在长乐宫驾崩，享年62岁。
他四十九岁斩白蛇起义，后来的十三年可以算是鞍马劳碌，即便在做了皇帝的七年之中，也从未享受过安逸的生活，但这段时光却也是极其绚烂辉煌。
不仅仅是对他自己，对于整个中华文明，他和他的子孙们上承秦王朝，结束了贵族统治的邦国时代，向下开启了华夏2000多年的平民帝国时代，作为第一个平民出生的天子，刘老幺足以笑傲这个世界了。
我不知道这哥们活着的时候是不是有什么遗憾，但是史书上写，当了皇帝之后，他想找四匹颜色一样的马来拉车，结果很悲催，没找到，只能用杂色的马。而他那个刚刚建立的帝国，朝堂之上，三公九卿里，有一些连马都用不起，只能坐牛拉的车。
也许，这样穷得叮当响的帝国应该是他的一大憾事，但是，如果地下有知，刘老幺应该欣慰地看到，他的子孙们仅仅用了几十年的时间，就建造出来一个空前繁荣，富得流油的大帝国。
三、吕后临朝称制
公元前195年，刘邦嫡长子刘盈继皇帝位，这就是汉惠帝。我们都知道，儿子继位，要给老子上两个称号，一个是庙号，放在太庙里吃冷猪头用；另一个是谥号，后人叫起来方便。
无论司马迁的《史记》，还是班固的《汉书》，都说当时众人商议的结果是，刘老幺「起细微，拨乱世反之正，平定天下，为汉太祖，功最高。」也就是庙号是汉太祖，谥号是高皇帝。不过这两本书有一点不太一样，《史记》里把刘邦叫做高祖，而《汉书》称之为高帝。
如果论对错，那肯定是《史记》的叫法有问题，你或者叫他庙号汉太祖，或者叫谥号汉高帝，甚至两个连起来叫汉太祖高皇帝也可以，但是混在一起叫汉高祖那肯定就错了，几千年来，刘老幺是唯一一个享受这个「杂号」荣誉的。
不过，由于这是
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司马老爷子的独创，后来大家叫习惯了，也就这么叫了下来，估计刘老幺和司马迁两位，肯定在地下不止一次地因为这事儿吵得不可开交。
从刘盈即位开始，一直到公元前180年，大汉王朝的实际执政者其实是一个女人，大家当然知道是谁，那就是汉惠帝刘盈的老娘，刘老幺的遗孀，吕雉吕太后。历史学家还特意创造出一个词汇，叫临朝称制。
临朝就是可以处理政务，古代皇帝的命令被称为制或者昭，那称制就是她说的话等于是皇帝的命令，这个词是班固在《汉书》里面的首创。
他说：「惠帝崩，太子立为皇帝，年幼，太后临朝称制。」听起来好像是汉惠帝死了之后吕雉这个女人才参与政事的，实际上，这是班固为惠帝刘盈吹牛。
惠帝活着的时候，他娘就已经大权独揽了，这一点，司马迁用隐晦的方式表达出来了，他在做《史记》的时候，居然没有给汉惠帝用本纪，反而写了《吕太后本纪》，这很清晰地表达了惠帝就是一个傀儡皇帝。
顺便说一句，只有太后或者太皇太后执掌大权才叫临朝称制，皇后就不算。后来唐朝武则天的老公还活着的时候，她就批阅奏章，那叫干政，干预朝政的意思。男人如果不是皇帝而能够行使皇帝权力，也不叫临朝称制，那叫摄政，比如清代的摄政王多尔衮，这是后话。
吕雉和刘盈这娘俩执政的方针很简单，那就是萧何和张良两位顶级政治家制定的，包括了「与民休息」「轻徭薄赋」和「清静俭约」三大内容的黄老治术。「黄」就是三皇五帝里面的黄帝，「老」就是诸子百家里的老子，这两家伙合在一起就是道家，治术就是治理国家的艺术。
简单地说，这政策就是皇帝要少管老百姓要钱，过简朴的日子，吃饭最多四菜一汤，老婆也别整几百个，然后用道家清静无为的办法治理国家。
在惠帝刘盈的任期之内，大汉王朝一共经历过三位相国，第一任是萧何。萧何死了之后，按照刘老幺当年的规划，曹参当上了右丞相。结果这哥们上任之后，天天除了喝酒啥也不干，不仅如此，他任用的官员都是「诎於文辞，重厚长者」，凡是那些能说会道，天天认为自己了不起的知识分子一概都驱逐。
刘盈就很郁闷，自己后面有个能干跋扈的老妈，这个已经很不幸了，但这是命，不能抱怨老天爷。可是为自己打工的这个丞相也这么不着调，那就要说道说道了。
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