第 4 节 祖龙殒沙丘 焚书坑儒的真相如何秦始皇是怎么死的（第2/3页）

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不过我认为呢，祖宗是不可能的，但有那么一丝丝可能，徐福就是日本传说中的第一位天皇，神武天皇，而且这也不是我一家之言，日本，中国和台湾的学者里都有支持这一说法的，感兴趣的可以去查一下。当然，这解释不了为啥日本进入有文字时代那么晚，莫非是徐福忘了咋写字？

言归正传，徐福得不到仙药，也没回来，另外一些会方术的博士就对秦始皇说了，姓徐的那家伙不靠谱，但俺们可以用炉子炼出长生不老药，副产品还可能是黄金，秦始皇又信了。你如果说他愚昧，那是你不了解古人，别说2300年前没半点科学常识的嬴政同学，就算是400年前的18世纪，还有人用半辈子时间守在炉子边上，企图炼制出「魔法石」和黄金，这个人的名字叫艾萨克?牛顿，现代物理学当之无愧的第一人。

公元前212年，也就是焚书事件过去一年之后，那些给秦始皇炼制长生药丸的家伙炼丹也失败了。失败是成功他妈，本来也没啥，可耻的是，这些家伙把责任全推给了秦始皇，原话是「己心不净，何以修行？何以长生？」意思是你嬴政的心不干净，是没办法获得长生的。

这话如果在心里说，也没啥，可是其中两个人偏偏要四处传播，等到街头巷尾的议论传到了秦始皇的耳朵里面，他勃然大怒，抓！抓完了就审。这一审就牵连出460多人，大家为了逃命，相互指认，都说别人才是原创，自己只是抄袭。

秦始皇跋扈惯了，又是一个没有耐心的人，直接下令，全都干死，这就是坑儒事件。顺便说一句，很多讲历史的都说坑就是活埋，但我认为他们错了，这里的坑不是活埋的意思，古代说坑杀就是弄死之后不允许家属收尸，以大坑埋葬。

我这样说是有依据的，当年长平之战，白起

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杀掉20万赵国降卒，史书上是记载了详细过程的，就是先刀剑砍死，再埋入大坑，但用的词就是「坑杀」，所以，坑儒也一样，先弄死，再用大坑埋在一起。

这样一来，根据上面的说法，我们基本可以得出一个结论，被坑的460人有没有儒家的，那肯定有，但你要是多问一句，是不是全是儒生，那绝对不是，应该是炼假药的居多。就算是《史记》，对这件事的记载也是三个字：「坑术士」，换句话说，司马迁老爷子也认为大多数被杀的都是炼丹算卦的。

上面就是焚书坑儒的大概经过，那我们怎么来评价这件事呢？焚书肯定是不对的，但同时，我也赞同《剑桥中国秦汉史》这本书里说的：「焚书所引起的实际损失，远没有想像的那样严重」。

为啥这样说呢？两个原因，第一是当时在咸阳博士官署里保存的大量诸子百家书籍并不在焚毁之列，博士们可以继续研究；第二是这个焚书令执行的并不彻底，从各地出土的秦简来看，恐怕只有首都咸阳和周边地区象征性地执行了一下，其他地区的人民，可能把书往灶台里一塞就搪塞过去了。

实际上，秦始皇焚书最大的破坏是对六国史书的焚毁，因为这些书民间几乎没有，而在当时的国家图书馆，它们并没有像其他诸子百家书籍那样被保护起来，也就是说，国家图书馆的各国史书也在焚烧之列。而比秦始皇焚书破坏要大得多的，是七年之后的项羽，那才是真正对先秦文化的巨大破坏，那小子一把火把咸阳烧了个精光，很多孤本图书就此失传，这是后话。

至于说坑儒，随随便便杀人肯定是不对的，但是你要知道杀人那个家伙是秦始皇，在这家伙的一生里，上百万个人头都应该算在他的名下。

那么，既然与秦始皇其他暴行相比，这两件事不算惊天动地的大事，为什么今天很多人一提起秦始皇，就咬牙切齿地说他是「焚书坑儒」的暴君？答案很简单，这是谁掌握话语权的问题，换句话说，谁能操控我们思维的问题。大概400多年后的魏晋时期，出现了一本造假的《古文尚书》，在这本书的前言里，有人把司马迁的「坑术士」三个字改成了「坑儒」两个字，发明了「焚书坑儒」这个词语，然后栽赃说，这是孔子的第十二世孙孔安国在汉朝写的。

既然是孔老师的后代写的，这本《古文尚书》随后就流行起来，一直到清朝的时候，才发现是伪造的。在此期间，大量的儒家知识分子不分青红皂白地接受了「焚书坑儒」四个字。那还了得？这些自诩为道德典范的，孔老师的弟子们虽然手无缚鸡之力，但是掌握了笔杆子，自然是对秦始皇口诛笔伐，大骂不已，弄到最后，变成了冤屈比天大，仇恨比海深。没有人去追问一句，咋焚的书，坑的什么儒？我觉得吧，这些人的最大目的还是提醒后世君王，杀俺们儒家知识分子的时候，您最好小心点儿。当然，这是我一家之见。

三、秦始皇驾崩，胡亥继位

无论如何，你骂他也好，佩服他也好，人到最后总是要死的，秦始皇也不例外。这家伙是怎么死的呢？简单地说，旅游累死的。他当皇帝的十年间，连续出去旅游了6次，他称之为「巡游」，也就是到全国各地看看，宣示一下自己的威严，安抚一下被占领区人民的情绪。这中间，他还登上泰山，进行了封禅大礼。

封禅这玩意儿，是一种传说中的祭祀方式，据传说，是管仲当年和齐桓公聊天的时候提出来的，封就是祭天，禅就是祭地，合起来就是拜天地，和结婚无关，只是意味着自己的权力得自上天，来源合法。既然是和老天爷对话，那自然是山越高越好，那时候管仲也不知道什么珠穆朗玛峰，他就认为位于齐鲁交界的泰山就是最高的了，就对齐桓公说，三皇五帝周成王，那些牛掰的家伙，都是在泰山上祭的天。

泰山封禅台

上面的对话都记录在《管子》这本书里，这可能是管仲当年为了勉励齐桓公向古人学习而忽悠的，齐桓公自己都没去泰山祭天，可是秦始皇听说之后就当真了。现在当上皇帝了，巡游来到齐鲁大地，就真的按照书上所写，认认真真地进行了中国历史上有记载的第一次封禅大典，封在泰山，禅在梁父山。

当然，后来的皇帝们也跟着照做，每次到了国力鼎盛时期，都有皇帝进行这种费钱费力的封禅，例外的是晋、元和明三朝，或者是皇帝们觉得实在是太浪费，或者是他们实在是太懒，这三朝没有皇帝玩这个游戏。

公元前210年8月，秦始皇又觉得咸阳实在是太闷了，再一次巡游天下。这一次在平原津，也就是今天的山东平原县，他一病不起，勉强坚持到今天的河北省广宗县，当时叫做沙丘的地方，实在支持不住了，他知道自己不行了，就写了一封信给他大儿子扶苏，让他回来主持自己的丧事，实际上就是即位的意思。

很可惜，这封信被当时的中车府令赵高扣下了，8月10日，千古一帝秦始皇嬴政驾崩，死的时候周围只有几个人知道，这里面最重要的就是他的小儿子胡亥，还有那位中车府令赵高和丞相李斯这三个人。

赵高是何许人也？他为何能够，又怎么敢扣住秦始皇发给儿子扶苏的信？

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