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第 13 节 改制瞎折腾 钱穆说王莽是书生式政治如何评价王莽改制(第1/2页)

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公元9年1月10日,在几乎全国人民的一致拥护之下,王莽搞了一个禅让的仪式,然后正式称帝,改国号为新,把6岁的小皇帝刘子婴改封为定安公。

一、王莽篡位

对于王莽当皇帝,有一个人,表示了坚决的反对,那就是他的姑妈王政君,大汉王朝的太皇太后。这老太太对于这件事是无比气愤,当王莽派人去索要传国玉玺的时候,王老太太破口大骂:「人如此者,狗猪不食其余!」你们这群猪狗不如的家伙,受人恩惠,在人家托孤给你们的时候,夺人国家,完全没有恩义。然后又说,「我汉家老寡妇,旦暮且死,欲与此玺俱葬,终不可得!」话虽如此,胳膊如何能扭得过大腿,最后老太太哭着把和氏璧制成的传国玉玺扔在了地上,还摔掉了一个角。

王莽不管这些,从地上捡起玉玺,一转身就兴高采烈地举行宴会,大肆庆祝了一番。四年之后,王政君老太太病逝,享年84岁。

如果你问我怎么评价王莽当皇帝这事,我肯定和儒家的评价不一样。2000多年来,那些王莽之后的儒生对他就是四个字,乱臣贼子,然后大骂一番,他建立的新朝不被任何正统朝代承认。可是我这里要说一句,纵观中国历史,有几个当上皇帝的不是上一代的乱臣贼子?

何况,王莽当年可是获得了全天下的百姓包括刘氏宗族的一致认可,从这个角度讲,他可以说是中国第一位「民选」皇帝。他上位的过程,几乎是历代王朝里流血最少的了。之所以他后来被彻底否定,主要原因是两个,第一,如果不否定他,接替他的刘秀就没有合法性,东汉也就尴尬了;第二,这哥们在当上皇帝之后,进行了神经病一样的改革,史称王莽改制。

二、改制瞎折腾

前面说过,汉朝这时候土地兼并问题极其严重,贫富两极化非常普遍。《汉书》上说「富者田连阡陌,贫者无立锥之地」,这其实,是从汉元帝开始的放任自由经济的必然结果,也就是政府既不反垄断,也不限制土地兼并的无序发展。

同样的问题在文景之治的后期也出现过,汉武帝当年的解决办法是从土豪手里抢钱。王莽同学这时候就也想学一学,但是对于一个道貌岸然的人,他是不可能直接说我要抢钱了,那怎么办呢?好办,拿古代的文献做挡箭牌,什么《周礼》《尚书》都搬出来,作为改革的依据。反正古时候啥样,大家也都不太知道,都是由他和刘歆说了算,所以,我们今天也把这场改革称为托古改制。

对于这场彻底失败的改革,我给他分成三个部分,下面来分别说一下:

第一部分是应该改的,政策也不错,但是执行的不好的,这就是「五均六筦」。听到这四个字你可能有点懵圈,但是我只要说一句你就明白了,那就是盐、铁、酒、铸钱、名山大泽的经营权收回国有,对丝、绵、布、帛、五谷等五种民生必需品的价格进行均价管理,这其实是汉武帝时期的盐铁专营和平准均输的经济政策,稍有扩大。王莽不好意思这么叫,改了一个名字叫做五均六筦。

这个政策在武帝时期很管用,至少政府收到了钱,但是到了王莽这里就完蛋了,因为他缺少执行人员。武帝时期依靠的是官吏,甚至说是酷吏,也只有那些如狼似虎而某种程度上又廉洁奉公的酷吏才能对付得了那些豪绅贵戚的各种狡诈手段,可是王莽没有,他手下都是天天唱仁义道德的。他只能依靠大商人们自己自觉,那自然是改革越深入,老百姓越倒霉,盐铁酒国营之后居然政府还要倒贴钱,而民间中小手工业纷纷破产,获利的只有大商人们。

第二部分也是应该改的,不过从政策到执行都是一团乱麻的,这包括了他的王田制,废除奴婢和货币改革。

所谓王田制,就是全国土地收归国家所有,禁止私人买卖,规定是家里有八个男人,可受田一井,也就是九百亩。你家要是男人不到八个,但土地超过九百亩,你就要主动地把土地分给隔壁老王。不过这个土地政策,极其模糊,也没有补偿措施和铁血手腕,这样一来,哪一个大地主肯主动把土地交出来?最后就是政策实行不了不说,官吏和大地主们反而勾结起来,利用这个政策,借着土地改革的幌子,更加残酷地剥削老百姓。

废除奴婢就是禁止家奴的买卖,但现有的家奴可以保留,也就是王莽认为没有买卖,就没有杀害,我不让你买奴隶了,以后奴隶不就渐渐地没了吗?理想很美好,现实很残酷,社会上大量破产的人口本来可以选择卖身为奴,混口饭吃,可是现在政府说了,不让去当奴仆了,那咋整?还能咋整,只能去做强盗了。

至于说货币改革,更是一个笑话,王莽当政一共就十几年,可是货币改了四次,经常是去年做生意赚的钱,今年就不好使了。最奇葩的是在第三次货币改革里,这位书呆子居然推出了二十八种货币,古书里面出现过的所有货币,包括乌龟壳子、贝壳、金银铜,还有像铲子那样的布币都拿出来作为正式货币流通。

这政策一出,老百姓当时就懵了,很长时间内,都不知道对方拿出来的是不是国家的法定货币,神奇的是,王莽在全社会怨声载道之下的那份坚持,就这样一个王八蛋政策,他坚持了5年,最后全国经济市场几乎崩盘了,他才取消了这次折腾,然后进行了稍微合理一点的第四次货币改革,但这时候,老百姓的那点儿存款几乎都被洗劫一空了。

他改革的第三部分就是根本没必要改,纯属是折腾老百姓的。这一部分实在是忒多了,包括了地名官名改革,度量衡与历法,音乐仪仗,律令等等。就拿地名来说,在《汉书·地理志》里,几乎每一个地名下面都有几个字叫「莽曰XXX」,也就是这个地方在王莽当政的时候叫什么。比如说无锡改成有锡,东昏改成东明,连首都长安都改成了常安,「经常」的「常」。

全国110个郡,有90个改了名字,1500多个县,有730个改了名字。而且好多县还不止改了一次,后果就是你身份证上的籍贯在地图上根本就不存在,你和女朋友去登基结婚要先去改身份证,而且很可能到最后你到底在哪里出生的,你自己都彻底懵圈,搞不清楚了,这就是不折不扣的瞎折腾。

《道德经》里说「治大国如烹小鲜」,治理国家就像是在锅里煎小鱼小虾,必须文火慢慢来,不能经常翻来铲去,可是王莽的这个大勺子岂止是翻来翻去,简直就是一顿剧烈的瞎搅合,那些如同小鱼小虾的老百姓命运可想而知,焦糊一片,惨不忍睹。

现在网上有人说,王莽这家伙是一个穿越者,也就是从我们的现代社会穿越回汉朝的。这种说法我不置可否,因为我也搞不清楚到底穿越这事儿是不是真的有。但我想,如果真有穿越,王莽应该也不会是从我们这个时空穿越回去的,因为在我们这个时空的历史书里,王莽改革是失败的,他应该知道。他要是好不容易穿越回去了,就不会再搞什么改革,应该是安度晚年,好好地跳跳广场舞。

关于王莽的改革,历来都有很多人进行评价,我比较信服钱穆先生的总结,他说:「王莽的政治,完全是一种书生的政治……不达政情,又无贤辅,徒以文字议论政治。」这话说得很对,尤其是「书生的政治」五个字,基本上是一针见血地点中了王莽的死穴。

书生都有一种想当然的浪漫主义情怀,觉得只要大家都这样了,俺们的国家就会那样了,可他们也不想想,如果你一挥指挥棒,所有人就都跟着你的节拍翩翩起舞,那治理社会还是一件难事吗?如果真的这么容易,古往今来,还有任何一个国家会垮台吗?

其实,我们说这家伙要是真的是儒家书生,相信天人感应那一套,那他也早就该反思并且收手了。因为在他的新朝始建国3年,也就是公元11年,老天爷已经给他发出了一个特级红色警告,告诉他,你小子已经玩过火了,这个警告就是黄河改道。

黄河,历来被称为中国人的母亲河,可是我们这个「妈」有时候脾气不太好,放着好好的水路不走,偏要绕圈子。她老人家一改道,那对于我们就是大洪水,历史

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上黄河改道有20几次,比较大的有6次,王莽执政期间的这一次就是第二次黄河重大改道,史称「魏郡改道」,造成的灾情极为严重,可谓是饿殍遍野,千里无人烟。

王莽面对老天爷这么强烈的不满,却无动于衷,依旧我行我素,继续他梦想中的改革事业。除此之外,他还无缘无故地把已经臣服汉朝的匈奴和高句丽从王爵降到侯爵,并且给人改名字,匈奴单于叫降奴服于,高句丽叫下句丽,这种奇葩的外交政策对于人家简直就是骂娘一样的侮辱,大家纷纷表示要脱离新朝统治,边境战火重启。

天灾人祸再加上对外战争,直接后果就是,市场上的粮食,一石米要卖一斤黄金。王莽这时候异想天开,派人去教吃不上饭的饥民们按照古书「煮木为酪」,也就是如何把木头棒子变成可以吃的粥状物,这就不知道是哪本古书上写的了,反正没成功,老百姓如果不想饿死,只剩下最后一条路,起来造反。

三、起义有绿林

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