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番外四 终老之地(第1/4页)

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视察完了辽东,朱元璋心里有了答案——只要坚定不移的执行老六制定的那一套政策,应该不会再有大的边患了。

当然谁也不敢保证,百年之后,会不会有不肖子孙把老规矩抛到一边,自以为是的胡来。那几乎是一定的……按照朱老板当初的性子,自然是要把这套规矩定为祖训,防止他们胡来了。

但他现在已经退休了,不在其位不谋其政,只能看老大怎么办了。

离开辽东之后,朱元璋又到开城看望了被封在那里的韩王。韩王只比沈王大一岁,也是刚刚就藩的,朱元璋此去也有为小儿子撑腰,震慑一下高丽那帮妖魔鬼怪的意思。

因为这庙小妖风大,水浅王八多的鬼地方又出了幺蛾子。

之前借助天朝独揽高丽大权的李成桂已经年迈昏聩,一场大病后更是思维混乱,竟然想将汉城侯之位传给世子李芳硕,这让护送韩王回国就藩的李芳远大为不满。

别看李芳远自幼离开高丽,但他在朱桢身边已经干到指挥使,有大明和韩王的全力支持。李成桂已经老不中用了,他根本不虚有高丽王公支持的大哥。

李芳远便以大哥图谋不轨,意图反叛大明为由,得到韩王调动高丽都司军队的手令,悍然发动了政变,将包括李芳硕在内的两个哥哥还有一个姐夫,全都送上了西天,然后软禁了李成桂。

李成桂也是个犟种,更神奇的是,经过这番打击,他的身体居然大好了。便一面跟李芳远虚与委蛇,一面暗中联络旧部。

结果李芳远稍一松懈,他就连夜奔出开京,回到汉阳老巢调集军队,意图与逆子决一死战,眼看局面无法收拾,韩王只好紧急向六哥求援。

因为按照朱老板的规定,高丽和九州这些海外布政司,都归总理海政衙门管辖,所以出了事情朱桢得管。

于是朱桢派市舶舰队在仁川登陆,在开京和汉阳之间强行画了一条停火线,又把李芳远和李成桂训斥了一通,勒令他们不许再父子相残,要和平共处。

李氏父子自然不敢违背朱桢的训令,但想让他们和好如初也是不可能的。于是双方便各自以开京和平壤为据点,分庭抗礼。

韩王则居住在开京,将两方势力隔开。李成桂自然对韩王心怀不满,但攻击韩王等于跟大明开战,借他个胆子也不敢。

李芳远在高丽的势力根基浅薄,一切都要靠大明撑腰,不然他也不会将开京让给韩王,自己到更靠近鸭绿江的平壤发展。所以他更不敢得罪韩王。

高丽就这样恢复了和平……

临别时,朱元璋勉励苦兮兮的韩王道:“不要苦着脸,这样复杂的局面才锻炼人。放手练吧,反正有老六给你兜底,随便你折腾。”

“那,那倒是。六哥一句话,高丽就能变天。”韩王小声道:“儿臣只是不想被六哥看扁。”

“那就好好干,学会怎么当国王。身为一国之君,一定要会来平衡。只要你平衡的好,他们都得讨好你,你就是高丽唯一的王。”朱元璋又为他支招道。

“儿臣谨记父皇教诲。”韩王忙重重点头。

~~

离开高丽后,朱元璋的下一站是九州。那里现在是老十一的地盘。

老十一可不像韩王那样狼狈,他已经从六哥手下出徒,在九州经营了将近十年,早就游刃有余,从容不迫。

他还干了件很牛逼的事,就是在九州推行婆罗门教。别说,这门宗教还真是神奇,自从百姓都信奉婆罗门之后,就绝了造反的念头,不管领主压榨得多狠,都能逆来顺受。

这让那些领主、大名们十分欣喜,纷纷顺应王命,皈依婆罗门,大力推行教义。十年不到就让婆罗门教变成了九州的主要宗教,把原先的佛教和神道教抛到了九霄云外去。

在婆罗门教的笼罩下,九州一派祥和之气,所有人各安其份,十分的消停。

至于北朝,却走向了另一个极端。从十年前的三国演义,已经变成了群雄割据。足利义满迟迟无法降服土歧氏和山名氏,使幕府的威望进一步坠落,结果各地大名纷纷宣布脱离幕府的统治,如今分成十几股势力互相征战,乱成了一锅粥。

老十一告诉父皇,六哥的意思就是要让日本南北朝永远分裂,变成两个再也融合不起来的国家,所以不止要让他们在领土上分为两国,更要在文化和宗教上彻底割裂他们。

同时尽可能的保持北朝的长期碎片化,不允许任何人统一北朝。

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