第 20 节 漠北起豪雄 成吉思汗怎样迅速统一草原部落（第2/3页）
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到此为止，南宋的前三位皇帝都不是死了之后才交权的，全都是活着的时候就把皇位让了出去，所以有人开玩笑说，南宋才是废除领导干部终生制的第一个朝代。
二、「庆元党禁」
在宋宁宗赵扩登基的过程中，赵汝愚和韩侂胄两个人可以说是居功至伟，这俩人也都不是无名之辈，赵汝愚是宋太宗赵光义的后代，正宗的皇室成员；韩侂胄是北宋那个和范仲淹齐名的名臣韩琦的曾孙，也是铁杆的官四代。
虽说这俩货一起拥立宋宁宗，可是革命胜利之后，韩侂胄居然毛也没捞到，职位没有得到任何提升，反倒是赵汝愚，当上了右相，也是宋宁宗手下唯一的一名宰相，大权独揽。对于这种事，如果我是韩侂胄，我心里肯定也不平衡。
我们前面说的朱熹朱大圣人，这时候正在赵汝愚手下干活，他就对赵汝愚说，应该对韩侂胄「厚赏酬劳，勿使干预朝政」，意思就是给韩侂胄金钱美女大房子，让他赶紧退休，以绝后患。问题是，赵汝愚自高自大惯了，没采用这个计策，俺是正宗的老赵家的人，现在还是独相，咋地？韩侂胄他敢不服？
很自然地，韩侂胄表面上肯定说俺服，您是大爷，我最服了，但是一转身，这哥们就采用下属刘弼的策略，把一些亲近自己的官员放到了台谏的位置上。台谏我们前面讲过，虽然一个个官不大，但是骂人和整人那是相当地厉害，他们可以不受监督地制造言论，同时弹劾官员，《宋史》里记载，「于是言路皆侂胄之党，汝愚之迹始危」，也就是无论朝野，舆论渐渐地向着不利于赵汝愚的方向发展。
公元1195年，韩侂胄指使一个台谏官员，右正言李沐，向宋宁宗汇报，说赵汝愚这个人是皇室宗亲，现在掌握宰相大权，不利于社稷安定。这话说得是相当重，言下之意，人家赵汝愚从血统上来说，也是有资格当皇帝的，现在权力还这么大，您赵扩难道就不担心吗？宋宁宗赵扩
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刚上台一年，那自然是担心自己屁股下面的椅子是不是牢靠，再加上外面的舆论沸沸扬扬，对赵汝愚的人品和野心描绘得绘声绘色，宋宁宗马上决定，免去赵汝愚的丞相之职，将他外放为福州去当市长。
这时候又有一些好心办坏事的人跳了出来，国子祭酒李详，博士杨简，太府丞吕祖俭等人纷纷上书，说赵汝愚是好人啊，大忠臣，实干家，可不能让他离开朝廷等等。本来宋宁宗还觉得这样对待拥立自己的赵汝愚有点儿内疚，可是一看，怎么着？汝愚同志咋有这么多人支持？这肯定是要篡位的节奏啊，于是乎，一道圣旨，把赵汝愚又贬到了永州，罪名是「倡引伪徒，图为不轨」。
公元1196年，赵汝愚死在了赶赴永州的路上，史书上说「暴卒」，也就是突然死亡，至于说原因，那就不知道了。不过这哥们也不是糊涂蛋，他在离京之前，对送行的亲友说：「侂胄用意，必欲杀我。我死，君等方可无事。」一个大明白人，就因为骄傲，就此退出了历史舞台。
赵汝愚死后，韩侂胄权力自然就大了起来，也是很自然地，那个曾经建议让韩侂胄退休的朱熹大圣人就倒了霉。监察御史沈继祖给朱熹列出了六大罪状，不忠、不孝、不仁、不义、不恭、不谦，其实这就相当于一句话：朱熹这家伙不是人。后来沈御史还捏造了朱熹的一些生活作风问题，比如说「诱引尼姑，以为宠妾」，前面说过，由于种种原因，这事儿一直到今天，还是有人信以为真。
后果就是，朱熹被免除了一切官职，回家种地去了，然后他的理学也被打成伪学，所有支持他的人都被罢官或者流放。这场运动持续了六年，一直到1202年，才稍有松动，史称「庆元党禁」，这个前面也说过。
我们说朱熹的理学后来被帝王利用，变成禁锢中国知识分子的一个利器，这是事实，五四运动的文化批判也是针对这玩意，可是批判朱熹，打倒朱熹的「庆元党禁」是不是好的呢？当然也不是，实际上，「庆元党禁」并不是学术争论，本质上就是南宋统治阶级打着学术争议的名义，进行的一次官场大清洗，借助于这次大清洗，韩侂胄终于彻底掌控了南宋的权力，这种事在中国历史上，多次重演，实在是稀松平常。
三、「开禧北伐」
你要是说，韩侂胄掌权之后，是不是吃喝玩乐，美酒美食美女，按照这三美原则享受人生？这个还真不是，人家韩大人要做的事情很霸气，八个字：北伐金国，收复中原。
这首先是当时的社会大环境决定的，自从1164年签订了「隆兴和议」，南宋和女真人已经四十年没打仗了，这期间社会财富飞速增长，科技和经济也高速前进，南宋君民上下都有一种强大了的感觉，感觉自己已经相当滴牛掰了。再加上陆游、辛弃疾这些文艺大V们接连不断的倡导，朝野之间就弥漫着一种要和金国说道说道的气氛。宋宁宗更是下诏，把秦桧的谥号从「忠献」改成了「谬丑」，这个比直接剥夺了秦桧的谥号还狠，剥夺了最多是啥也没有了，可是「谬丑」那意思是，您秦大人就是小丑一个，而且，我要让你的后世子孙全都知道。同时，宋宁宗还封岳飞为王，鼓舞全国的抗金热情。
在这样的背景下，韩侂胄韩大宰相琢磨了一番，觉得打金国这事儿值得干，更何况，这时候金国的情况很不好。
当时的金国，皇帝是金章宗完颜璟，你要是说他不思朝政，他其实政治挺清明，文化经济两方面搞的都不错，但你要是说他是个明君，那也不对，因为他喜欢的东西就是琴棋书画，诗酒年华，换句话说，他属于南唐后主李煜这类的君主，虽然比起李煜，他不那么昏庸，但另一方面，他却大搞赵光义重文抑武那一套，也挺悲催的。
现在位于北京海淀区的钓鱼台国宾馆相当出名，它为什么叫钓鱼台呢？就是因为这个完颜璟。当年此人觉得那地方实在是一个钓鱼的好地方，就派人特意在那里建造了一个高台，然后天天搬着小板凳，和几个亲近的大臣到此以垂钓为乐，偶尔还整点儿小酒，写两首诗词，可以这样说，这家伙已经完全汉化，或者说宋化了，身上已经看不到东北女真人的任何血气了。
这样一个皇帝，如果说太平盛世还可以，可是很不幸的是，当时在金国的北边，又一个少数民族，或者说政权，正在迅猛崛起，那就是后世威名赫赫的蒙古铁骑，首领名字叫铁木真，又名成吉思汗。
那么，这些蒙古人又是从哪里冒出来的呢？我们很久以前说过，中国北边最古老的少数民族有一个叫东胡的，司马迁的《史记》记载，「在匈奴东，故曰东胡」，也就是咱们祖先把匈奴东边的所有披头散发的少数民族都叫做东胡，这里面就包括建立北魏的鲜卑人，还有建立了大辽国的契丹人，还有一个在唐朝之前一直呆在大兴安岭以西，今天呼伦贝尔草原上的室韦。
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