第 3 节 流亡十九载 清明寒食节是怎么来的介之推割肉伺君是真的吗（第2/2页）

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，出现了权力真空，这是公元前651年的事情。不一样的是，这次没有出现两位公子争位的场面，因为重耳根本就没去争，据说里克本来是想拥立重耳的，但被重耳拒绝了，原因是什么不太清楚，史书没说，但我个人的想法是，一连两个新国君都被里克这个家伙咔嚓了，重耳应该是担心自己的脑袋。

不过另一个逃走的公子夷吾，却不是这么想，他另有计划，此人在秦穆公的帮助，和晋国权臣里克的默许下，回国做了晋惠公。这个晋惠公上位之后的第一件事就是用计杀了里克，这叫做先下手为强。他没说原因，不过用脚趾头也能猜到：第一，里克权力太大；第二，里克已经杀了两个君主；第三，里克想拥立重耳。这三个原因有一个就可以去死了。里克临死前说了一句话，流传至今：「欲加之罪，其无辞乎！臣闻命矣！」这都是我的命啊，这就是成语「欲加之罪，何患无辞」的来历。

三、秦穆公为何愿助重耳夺位

那为什么秦国的秦穆公要帮助夷吾升级为晋惠公呢？两个原因，第一个，两个人是姐夫和小舅子的关系。秦穆公的一个老婆穆姬就是这个夷吾的亲姐姐，那时候秦国和晋国一直都通婚，秦就在今天陕西一带，和晋国比邻而居。据说秦国的女人比较漂亮，而晋国是真正的贵族，美女嫁贵族，到今天也是如此，这样的通婚两边都比较满意，这也就产生了后来的一个成语「秦晋之好」，专门用在婚礼上。

另一个秦穆公插手晋国事务的原因就是，晋惠公夷吾特别能忽悠，他对秦穆公许诺，如果秦国帮助他当上国君，他就给秦穆公河西之地八座城池。

结果是秦穆公实现了诺言，帮他当上了国君，这个晋惠公夷吾却想赖账了，磨磨唧唧就是两个字，不给。不久，晋国发生饥荒了，秦穆公不愧是一代雄主，就在这样的情形之下，他还是给晋国送去了很多粮食，谁让我们是亲家呢？很不凑巧的是，第二年，秦国也发生饥荒了，就向晋国求援，结果你猜怎样？晋惠公这个既不守信用又目光短浅的人居然拒绝了。

这一下秦穆公是勃然大怒，直接带兵打进了晋国，抓获了晋惠公，带回秦国关了起来。最后是晋惠公的姐姐穆姬不断地求情，加上周天子也托人说情，秦穆公才把他放回去了，当然，不能白放，要求晋惠公把自己的儿子太子圉送去秦做人质。

秦穆公对这个人质太子圉也很不错，没有任何歧视，而且把女儿怀赢嫁给了他，但这小子和他那个爹一样不靠谱，没过多长时间，就抛弃自己的新婚老婆，偷偷地跑回了晋国，并且在晋惠公死了之后，当上了晋怀公，他上台之后，第一件事居然就是和秦国断绝了往来，秦穆公自然又是气得发疯。

我啰里啰唆地说了这么长时间，其实就想说一件事，在晋文公重耳之前，晋惠公晋怀公这对父子都受过秦穆公的恩典，却都不知道知恩图报，这就让秦穆公很是愤恨，所以，当在外面流浪了19年的重耳来到秦国之后，秦穆公的第一个念头就是，晋国应该再换一个君主了。

秦穆公产生这个念头是一点都不奇怪，因为重耳这个人游历了狄、齐、卫、曹、宋、郑、楚，最终才到达秦国，在这些国家里，认为他能成大器的就包括齐桓公、宋襄公和楚成王这些那时候的一代人杰，秦穆公是有眼光的，自然对他刮目相看。

那你可能会问了，秦穆公难道是真心实意希望晋国强大起来？怎么可能，后面我们会讲到他的故事，这里我只简略地说一句，你要知道，秦国是周平王东迁才封的诸侯，到秦穆公这里，才一百多年，以前在中原人眼里，那一直都是蛮夷，换句话说，他们被中原这些所谓的文明人瞧不起很长时间了。

对于他们来讲，如果能找到一个中原大国支持自己一下，或者说在中原找一个愿意和自己来往的好朋友，那是首要任务，而晋国自然是首选，无论秦晋之好，还是秦穆公三番五次地帮晋国，基本都是如此。不过马上他们也就知道了，朋友再好，也不如自己有实力，这是后话。

公元前636年2月，秦穆公护送重耳回晋国争夺国君之位，刚刚做了一年多国君的晋怀公还算有自知之明，知道自己是什么熊样，马上撒腿就跑，晋国的卿大夫就接受了重耳做他们的国君，由此你也可以看出，晋惠公父子俩确实是内外都不得人心。

四、介之推割肉伺君是真的吗？

重耳这么顺利抢班夺权成功的另一个原因是，他有一批忠心耿耿，誓死跟随的臣子们，而且这些家伙还都来自于原来晋国的卿大夫之家，比如说狐偃、先轸、贾佗和赵衰等人，这些人随便拎出来一个，那都是春秋时期赫赫有名的文臣武将，很多人我们后面还会提到。

这里先说一个忠心耿耿的，名字叫介之推。

据说重耳在卫国的时候，有一次断了口粮，吃不上饭，介之推就把自己大腿上的肉割下来熬汤给他吃，后来回到晋国，介之推却不肯做官领赏，自己和老母亲躲到深山里不出来。重耳没办法，就放火烧山，意思是兄弟你别躲了，赶紧出来受赏吧，可是他偏偏碰上一个犟种，大火都灭了，还没出来。

后来重耳和随从上去一看，介之推和他老妈都抱着一棵槐树烧死了。重耳伤心之余，就用这棵槐树的木头做了一双鞋，每次穿上这双鞋，他都要流着泪喊「足下足下」，怀念介之推，这就是为什么后来用「足下」表示对一个人的尊称。

此外，晋文公还规定，介之推烧死这一天，全国不能点火，要吃冷食剩饭，这就是寒食节的来历，后来逐渐和清明节合二为一。我们今天4月5日能有假休，还要感激2000多年前的介之推在树林子失火的时候犯傻，不向外跑。

故事很感人，甚至很多现在的出版物都把这个当作历史事实来说，不过很可惜，这段故事很可能是假的。无论是《左传》还是《史记》，都没有记录介之推割自己大腿肉，和最后被烧死的事情，而且后世的任何一本正经史书，都没有这样的记录，「足下和寒食节据考证，也好像和介之推没关系。

最早记述这个感人故事的是《庄子杂篇》，但是且不说大多数人认为《杂篇》根本不是庄子写的，就算是，那也说明不了什么，因为庄子他老人家是思想家、哲学家、文学家，但他就不是史学家，他的文章充满了比喻和寓言故事，不靠谱。

后来民间的很多杂书反复地重复这个故事，包括什么《异闻类聚》《异苑》等等，那就更是胡扯了，听名字你就知道，这些书是古人的网络小说。

如果我们相信史书，介之推的故事其实很简单，就是他在重耳当上国君之后，辞官不做，隐居山林或者大海边上，《左传》上说「不言禄」，《史记》上说「至死不复见」，如此而已。

其实你略加思考也能知道一二，当时重耳饿得走不动，他的手下居然有人能手起刀落，割下大腿一块肉，然后煎炒烹炸施展厨艺做好了，伺候重耳吃完，还能跟上大部队，这事儿，在没有创可贴和消炎药的年代，几乎就是神话。你别忘了，我们刚说完那个宋襄公，大腿上中了一箭，在精心照料下，哀嚎半年下不了床，最后也死了。

那我为什么要在这里讲介子推的这个故事，除了想说明重耳手下对他的忠贞，和他流亡路上的辛苦之外，还有一个小私心，那就是我想借此重复一下我的那个观点，所谓历史，就是古人的故事和后来人的创造结合在一起的结果，很多时候，后者在民间的影响更大，比如说，今天山西境内的老百姓还在寒食节做一种面食，名字叫做子推燕，就是因为上面我说的这个后人编造的故事。

无论如何，重耳在秦穆公的帮助下，变成了晋文公，春秋历史上唯一的一个饱尝民间疾苦，睡过野地要过饭，也吃过山珍海味，上过公主床的霸主就这么诞生了，那么，他是如何称霸的？备案号:YXX1J4jnRLYtgpEgNKHbG04

《中国历史 春秋战国》第 3 节 流亡十九载 清明寒食节是怎么来的介之推割肉伺君是真的吗（第2/2页）