第二十九章 齐国的爪牙（第1/3页）
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1723年1月18日，津门（今巴基斯坦卡拉奇市）。
原为印度洋沿岸小渔村的津门，在六十多年前彻底割让给齐国后，便成为齐国印度舰队的主要锚地。经过数十年的发展，这里已经成为印度西北地区最为主要的贸易进出港。位于内陆的俾路之、旁遮普、信德等地区，通过印度河航运，将生产的谷物、稻米、棉花等农产品源源不断地输往津门港，随后再转运至汉洲本土，以及波斯、阿拉伯、东非等地。
津门，不仅是齐国海军印度舰队司令部驻地，还是西州总督区（辖地范围为胡布河与印度河之间的广大平原地区）的政府驻地，因而，整个城市聚集了近八万余人口，齐国人和齐印混血儿不到一成，大部分皆为当地的信德人、拉其普特人，以及俾路之人。
李延良背着沉重的行囊，随着几名同伴一起下了船，然后坐上一辆军方的马车，朝城中的西州驻屯军司令部驶去。透过车窗，他下意识地朝码头泊位的方向看去。
一行近百人组成的波斯使团正在港务人员的引领下，前往贵宾室休息，等待西州总督区派人迎接。在队伍中，十余名身穿波斯传统服饰、面带纱巾的波斯女子，显得格外突兀。
娜茜德·米尔扎作为萨法维王朝的公主、新任沙阿阿巴斯三世的女儿，最终将会被送到汉洲本土，与我大齐皇室联姻，以此加深两国之间深厚的“情谊”，并籍此期望能得齐国政府的大力支持，帮助处于危难之中的阿巴斯三世，重振萨法维帝国。
所谓伊人，在水一方。
李延良心中微微一叹，头轻轻地靠在车厢壁上，闭目不语。
“怎么，坐了二十多天的船，整个精气神都泄了？”一名同行的仁勇校尉（中尉）用胳膊碰了碰李延良，笑着问道。
“嗯，感觉整个人还在漂着。”李延良继续闭着眼睛，闷声回道。
“今晚好生歇歇，在明日面见西州驻屯军的长官时，可莫要这般无精打采，要不然落个不好印象，可是会耽误前程。”
“我等既然调派至驻屯军，还能有什么好前程？”李延良摇摇头说道：“整个驻屯军除了军官和炮兵部队是我们齐国军人，手底下的士兵全都是印度土著，难不成还指望带着这帮人建功立业？”
“话也不能这么说。”楚泽武说道：“以咱们这般低阶校尉的军衔，在机动军团里，最多也就是个排长，或者战术参谋的职级。可要到海外领地驻屯军中，最起码可以带一个连，甚至一个营，多少也有了主官任职的经历。以后在晋升时，那不就是一个最好的跳板嘛！”
“是吗？”李延良脸上带着几分怀疑的神色。
从伊斯法罕撤至布什尔港后，鉴于他一年来的卓越表现，李延良被晋升为临时仁勇校尉军衔，在报送本土陆军总部核审后，便会被正式授予该衔。
本以为，自己升了军衔，就会被任命为连队中的战术参谋官，或者连队辅助官，然后再熬几年资历，便能按部就班地晋升御武校尉（上尉），从而就任一连的主官。
却未曾想到，上面的长官却将他跟几名军官一起发配到西州驻屯军，说是要夯实和加强当地驻军的训练强度和作战能力。
可问题是，西州的西北方是齐国的附庸国--喀拉特汗国，东边信德地区是被莫卧儿帝国一直视为地方叛乱的纳瓦布王国领土，东南方隔着一小块古杰拉特领地又是莫州总督区，西边，哦，那是海洋。可以说，整个西州辖地的根本就没有任何强敌入侵的风险。
就职于这种地方驻屯军，怕是根本没有任何建功立业的机会，如何能获得上峰的嘉奖和晋升？
“我们离开波斯时，他们的帝国沙阿已经正式向我们齐国提出借兵请求。”楚泽武看着一脸郁闷地李延良，微微一笑，拍了拍他的肩膀，说道：“我认为，我们皇帝陛下和内阁政府一定会应允波斯人的请求，调集军队帮着他们驱逐阿富汗人，恢复萨法维王朝的统治秩序。”
“嗯，所以长官将我们打发到西州来了。”李延良不无自嘲地说道。
“你以为对波斯的战争，只限于波斯境内？”
“不然呢？……嗯？”李延良心中一动，“你是说，阿富汗……”
“没错！”楚泽武点点头说道：“我齐国大军从阿巴斯港，或者从布什尔港登陆，直捣伊斯法罕。以咱们的战力，阿富汗人肯定会被逐出伊斯法罕。你说，到时候，他们会逃到哪里去？……肯定会逃到坎大哈呀！届时，咱们西州驻屯军联合喀拉特汗国，跨越茫茫戈壁和大漠，直接掏了阿富汗人的老巢，绝了他们的后路，与我主力大军前后夹击，当能彻底覆灭这股部落叛军。说不定，通过这场战争，还能将咱们齐国的势力延伸至阿富汗。”
李延良想了想，不由微微点了点头，诚如楚泽武所言，若要彻底解决阿富汗人，不仅要从正面战场击败他们，夺回伊斯法罕，而且还要釜底抽薪，攻占坎大哈，直接断了他们的后路。
自己一路心思恍惚，为了一段不切实际的儿女之情，竟然未能深入想到此节。
“也不知道，西州的印度土著在整训过后，是否可堪一战？”
早在印度商社刚成立之初，苏拉特、安丰（今印度西南部柯钦市）、宁阳（今印度朋迪榭里，也译作本地治理）等几个齐国商站据点就雇佣了一些本地人组建护卫队，以保护齐国商人及货物的安全。
随着印度商社的日益壮大，商社便开始招募少数本土人员和一些欧印混血儿，在要塞和殖民城市进行警卫工作。这些欧印混血儿，基本是葡萄牙人与当地印度人所生，他们被商社看中的原因，就在于他们和齐国人同属于“外来人”，没有太多的本地宗教信仰，便于笼络和管理。
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