第 5 节 元圣周公旦 平乱及迁都洛邑对周朝意味着什么（第2/3页）
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这些公侯的没有继承权的儿子们，也就是公子们，也可以在老爹那里得到一块地。这块地就不能叫国了，要叫采邑，或者家，他们也不能叫公侯了，要叫卿大夫。
5-2西周分封形势图（图片来自网络，仅供参考，如不允许使用请告知）
《左传》上说「天子建国，诸侯立家」，诸侯的土地称为国，卿大夫的土地称为家，合起来就是国家。
卿大夫们的儿子们，除了嫡长子可以继承土地和爵位，其他儿子就没什么可封的了，只能自己去学门手艺干活养活自己，但这些人也算是贵族，他们是最低一级的贵族，而且有一个响亮的名字，叫士大夫，简称「士」，学算卦的叫「术士」，学武的叫「武士」，学文的叫「文士」等等。
你可能替这些士大夫们感到委屈，不就是投胎的时机没掌握好吗，至于这样吗，什么也没有还得自己养活自己。实际上，在孔子他老人家提出「有教无类」之前，周朝是只有贵族子弟才能进学校学习的，换句话说，这些士大夫虽然没有物质遗产，但他们有受教育的特权，而且就因为他们在物质上毛也没继承一根，反而更加激发了这些家伙刻苦学习的热情。
《论语》上说，「士不可不弘毅，任重而道远」，那绝不是普通的鸡汤，而是这些家伙真实的感受。后面我们会说到春秋和战国时期兴起的诸子百家，那基本百分百都是这些叫做「士」的家伙。而且，后来所谓的「修身齐家治国平天下」，本来也是针对这些士大夫阶层说的。
他们学习的过程是修身；帮助卿大夫治理采邑，就是齐家；干得好了，能够帮助诸侯治理国了，那就是治国；最后就是帮助周天子管理天下，即为「平天下」。
现在你看到了，在周公这个封建
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制下，诸侯是天子的哥哥弟弟，卿大夫是国君的弟弟哥哥，大家都是血亲关系，那自然就天下一家，这就是为什么古人说「四海之内皆兄弟也」。很可惜，三代之内，这个亲戚关系还好，百多年后，血亲淡漠，该翻脸的时候比仇人都狠，那也是没法子。
必须指出的是，周朝分封的公侯里，除了王子王孙们，还有很多功臣，甚至还有原来商朝的遗老遗少，这种事在现在有一个说法，叫统战。比如姜子牙老头儿得到了山东地区，封了一个大国叫齐国。
再比如原来商纣王的弟弟微子启因为叛变得早，周朝人很喜欢他这个投降派，把他封到新首都也就是洛阳附近，叫宋国。顺便说一句，这个微子启后代子孙中有一个人叫墨翟，是春秋百家里墨家创始人。和他一起投降武王的，另一个商纣王的弟弟，微子仲，也有一个后代，也是春秋百家之一的，名字叫孔子。
儒墨这两个百家争鸣里最重要的学派，居然都是商朝王族的后代，实在令人惊奇。
据《孟子》这本书说，周公一共封了71个诸侯，其中18个不是王子王孙，叫异姓国，剩下53个都是他们老姬家的人，名副其实的家天下。
四、礼乐制
制定了宗法和封建制度，用什么来保障它们的顺利执行呢？这还是一个大问题，你可能会回答说，用法律，制定刑律，不服从的一律砍了脑袋。周公姬旦老先生和你想的不一样。《尚书召诰》里面记载了周公说的一句话：「我不可不监于有夏，亦不可不监于有殷。」意思就是我们要以夏朝和商朝为鉴，不可重蹈他们的覆辙。商朝重鬼神，周朝就说天命；商朝用酷刑来管理人民，周公就决定放弃刑罚，用一种新的制度来治理天下，这个制度就是周公的第三个制度，礼乐制度。
5-3西周爵，贵族用的青铜器酒器，首都博物馆藏
关于礼乐制度，有两点我们要了解一下，一个就是它的复杂性。《礼记》上面说：「经礼三百，曲礼三千。」也就是大的礼仪有三百种，小的礼仪有三千种。
你可以这样认为，早上起来洗个脸这种事它都规定到了，这绝不是瞎说。
春秋的时候，晋文公重耳在外面流浪，到了秦国，娶了秦国的公主，第二天早上起来洗手，洗完了之后，这老先生就随便甩了甩，估计是流浪的日子过久了，还当是在野外呢。他新婚老婆，秦国的公主当场就指责他不守礼仪，我是你明媒正娶的妻子，你怎么能当着我的面甩手？这是一种违反礼仪的举动。结果呢，重耳只好对自己老婆赔礼道歉，寄人篱下自然是一个方面，但也反映了周礼的细如牛毛，深入社会的各个层面。
礼乐制度影响了我们三千多年，甚至今天依然可以看到它的身影，下面举两个例子。
我们都知道，人死了，亲人要披麻戴孝，这个中国人几千年来的习俗，起源就是周公制定的周礼，简单地说，叫五服之礼。就是根据死去的人和你的亲属关系，来决定穿什么衣服，穿多长时间，这五种服装都是用麻制成的，所以叫披麻，这个可以理解，死了人，你穿着不灵不灵亮闪闪的绫罗绸缎就去了，不太合适。
五种服饰都各有各的名字，最高的一级叫斩衰，拿那种最粗的生麻，不用剪刀裁剪，用大号菜刀砍的，砍出来乱七八糟的线头都不能剪掉，所以叫斩，然后往身上一披。除此之外，腰外面还要系一根麻绳，表示悲伤得吃不下去饭，瘦得原来的裤腰带都不能用了。手里还得拿一根哭丧棒，表示悲伤得站不起来，只能拄着棍子站立。
那这个最高级别的斩衰是谁死了的时候穿呢？四种情况：君主死了臣子们要穿；父母死了，儿子和没有出嫁的女儿要穿；丈夫死了，老婆要穿；最后一种情况你绝对想不到，就是儿子死了父母也要穿——这不是瞎扯，不过，这个儿子不能是一般的儿子，而是嫡长子，也就是这个家族最合法，最正统，最嫡系的继承人死了，父母也要用最高的丧礼来表示悲伤。
从这个小细节上，你可以看出，周公的礼乐制度，就是为了维护他的那个宗法制度，继而巩固他的封建制度。斩衰一般要服丧三年，也叫守丧三年，这里的三年是25个月，并不是真的三年。
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