第482章 人权的二象性（第4/8页）

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于是他开始收集朱元璋、朱标和朱雄英三人的话。

臣子收集君主的话，这并不是什么犯忌讳的事情。

真正犯忌讳的，是打听皇家隐私。

书吏们几乎人人都有一箱子相关语录。

因为他在书吏群体中的人缘比较好，很容易就借到了一些。

他花费了数月时间，对这些语录进行梳理分类。

并将其中相似的部分归纳到一起，还真窥探到了一丝皮毛。

即便是皮毛，也让他为之震撼。

他更加迫切的，想要了解陈景恪思想的全貌。

但害怕被察觉，他又不敢表露出来，只能私下去收集。

这次他将收集范围扩大了。

方孝孺被陈景恪引导，悟出了唯物学思想。

李善长也收到陈景恪影响，提出了法制思想。

那他们肯定了解一些。

他将这些人的著作全部收集起来，进行梳理解析。

收获很大。

仅仅是通过自学，就让他对新政有了更加深入的了解。

然而让他无奈的是，随着研究范围的扩大，他发现自己离陈景恪越来越远了。

因为他开始分不清，哪些是陈景恪的想法，哪些是说话者本人的想法了。

就在他有些不知道该怎么办的时候，《大同世界》发行了。

他第一时间就买了一本回来研究。

前两篇的立意确实很宏大，然而他却非常无感。

对他这样务实的人来说，什么宏大立意都是虚的。

而且他压根也不信，真的有人能如此无私。

他更想看的是，陈景恪构建这些立意的基础。

也就是法礼基础是什么。

这才是了解陈景恪，了解新政，最关键的地方。

所以在看完前两篇之后，他毫不犹豫的翻到了第三篇。

名字非常简洁，就两个字：

人权。

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