第28章 思务10(第1/2页)
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于是尉他乃蹶然起坐(一),谢陆生(二)曰:"居蛮、夷(三)中久,殊失礼义(四)。"因问陆生曰:"我孰与(五)萧何、曹参、韩信贤?"陆生曰:"王似贤(六)。"复(七)曰:"我孰与皇帝贤?"陆生曰:"皇帝起丰、沛,讨暴秦,诛强(八)楚,为天下兴利除害,继五帝、三王之业,统理中国(九)。中国之人以亿计,地方万里,居天下之膏腴(一0),人众车轝,万物殷富,政由一家,自天地剖泮(一一),未始有也(一二)。今王众不过数十万,(一三)皆蛮、夷,崎岖山海闲(一四),譬若(一五)汉一郡,王何乃比于汉(一六)!"尉他大笑(一七)曰:"吾不起中国,故王此。使我居中国,何渠不若汉(一八)?"乃大说陆生(一九),留与(二0)饮数月。曰:"越中无足与语(二一),至生来,令我日闻所不闻(二二)。"赐陆生橐中装(二三)直千金,他送(二四)亦千金。陆生卒拜尉他为南越王(二五),令称臣奉汉约(二六)。归报(二七),高祖大悦(二八),拜贾为太中大夫(二九)。
(一)汉书无"尉"字。索隐:"苏林音厥。礼记:子夏蹶然而起。埤苍云:蹶,起也。"师古曰:"蹶然,惊起之貌也。音厥。"李慈铭曰:"案顾氏炎武云:坐者,跪也。似非。古人坐虽有训跪者,然此则与上郦生传延郦生上坐谢之一例,尉他初箕踞,至此蹶起端坐也。观其下云我孰与皇帝贤,则此时安肯遽向陆生跪乎?"
(二)艺文类聚引史记"陆生"作"贾",与汉书同。
(三)艺文类聚引史记"夷"下有"之"字。
(四)艺文类聚"义"作"仪"。
(五)师古曰:"与,如也。"
(六)考证曰:"高山寺本似作已。"汉书句末有"也"字。
(七)汉书、说苑"复"下有"问"字。
(八)说苑"强"作"强"。
(九)汉书作"统天下,理中国",说苑与史记同。
(一0)史记刘敬传,刘敬说高帝曰:"因秦之故,资甚美膏腴之地,此所谓天府者也。"索隐:"案战国策苏秦说惠王曰:大王之国,地势形便,此所谓天府。高诱注云:府,聚也。"案:天府,即此下文"万物殷富"之义也。
(一一)汉书、说苑"泮"作"判",考证曰:"枫山本、三条本、柯维熊本、凌稚隆评林本泮作判,与汉书合。高山寺本作泮。"正义:"剖判,犹开辟也。"(据会注考证本)(一二)汉书、说苑作"未尝有也",师古曰:"言自开辟以来,未尝有也。"齐树楷曰:"又从陆生口中写高帝。"
(一三)汉书作"数万",说苑同史记。
(一四)说苑作"踦山海之间",字同。师古曰:"崎音丘宜反,岖音区。"考证曰:"高山寺本山作小。"
(一五)汉书"若"作"如"。
(一六)考证曰:"高山寺本、枫山本、三条本何下有可字。"案:说苑作"何可乃比于汉王"。
(一七)考证曰:"高山寺本笑作叹。"
(一八)汉书、说苑"渠"作"遽",集解:"渠音讵。"索隐:"渠,刘氏音讵,汉书作遽字,小颜以为有何迫促不如汉也。"师古曰:"言有何迫促而不如汉也。遽音其庶反。"王若虚诸史辨惑曰:"何遽,犹言岂便也,与越大夫种言何遽不为福同意,而注云有何迫促而不为,非。"王念孙曰:"颜训遽为迫促,非也。遽亦何也,连言何遽者,古人自有复语耳。遽字或作讵、距、巨,又作渠,墨子公孟篇曰:虽子不得福,吾言何遽不善,而鬼神何遽不明。"淮南人间篇曰:此何遽不能为福乎?韩子难篇曰:卫奚距然哉。秦策曰:君其试焉,奚遽叱也。(史记甘茂传作"何遽叱乎")荀子王制篇:岂渠得免夫累乎。正论篇曰:是岂讵知见侮之为不辱哉?吕氏春秋具备篇曰:岂遽叱哉?庄子齐物论篇曰:庸讵知吾所谓知之非不知邪?庸讵知吾所谓不知之非知邪?(释文曰:"讵,徐本作巨,李云:讵,何也。")淮南齐俗篇曰:庸遽知世之所自窥我者乎?史记张仪传曰:且苏君在,仪渠能乎?(索隐曰:"渠音讵,古字少,假借耳。")或言何遽,或言奚遽,或言岂遽,或言庸遽,或言渠,其义一也。何遽不若汉,史记作何渠不若汉,则遽为语词而非急遽之遽明矣。"
(一九)说苑"说"作"悦"。考证曰:"高山寺本说作悦。"师古曰:"说读曰悦,谓爱悦之。"
(二0)说苑"留与"作"与留"。
(二一)考证曰:"枫山本、三条本语下有及字。"
(二二)师古曰:"言素所不闻者,日闻之。"
(二三)集解:"张晏曰:珠玉之宝也。装,裹也。"索隐:"橐音托。案:如淳云以为明月珠之属也。又案:诗传曰:大曰橐,小曰囊。埤苍云:有底曰囊,无底曰橐。谓以宝物以入囊橐也。"师古曰:"有底曰囊,无底曰橐。言其宝物质轻而价重,可入囊橐以赍行,故曰橐中装也。"周寿昌曰:"有底曰囊,无底曰橐,索隐引作埤苍语。案左僖二十八年传:子职纳橐饘焉。宣八年传:赵盾见灵辄饿,为之箪食与肉,寘诸橐以与之。是橐可盛食,无底何以能盛?说文:橐,囊也。殆与囊一物,而大小分耳。索隐引诗传曰:大曰橐,小曰囊。今毛传作小曰橐,大曰囊,是传写异也。埤苍语未然。"
(二四)"他",汉书作"它",说苑作"佗"。集解:"苏林曰:非橐中物,故曰他送也。"师古曰:"它犹余也。"
(二五)汉书作"贾卒拜佗为南越王",说苑作"陆生拜尉佗为南越王"。考证曰:"高山寺本、枫山本、三条本、宋本、中统本、游本、毛本、吴校金板,为下有南字,与汉书合,当据补。"汉书高帝纪下:"十一年五月,诏曰:粤人之俗,好相攻击。前时,秦徙中县之民(如淳曰:"中县之民,中国县民也。")南方三郡,(如淳曰:"桂林、象郡、南海。")使与百粤杂处,会天下诛秦,南海尉它居南方,长治之,甚有文理,中县人以故不耗减,粤人相攻击之俗益止,俱赖其力。今立它为南粤王。使陆贾即授玺绶,它稽首称臣。"
(二六)汉书高帝纪上:"初,怀王与诸将约,先入定关中者,王之。"师古曰:"约,要也,谓言契也。"
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