第 6 节 史家之绝唱 史记是偷偷写成的吗为什么没有写汉武帝（第2/3页）
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宋代黄震说：「卫霍深入二千里，声振华夷，今看其传，不值一钱。李广每战败北，困踬终身，今看其传，英风如在，史氏抑扬予夺之妙，岂常手可望哉？」翻译过来就是，司马迁这老头儿贬低或者赞美一个人的功夫实在是太牛掰了，看他的《史记》，卫青霍去病打了那么多胜仗，结果看完之后，感觉这两人一钱不值，可是李广总打败仗，看了之后却觉得此人实在是英雄了得。
前面我们说李广后世的名气大，答案就在这里，司马迁替他吹了很多牛。
比如说，他为了形容李广品格高尚，创造出成语「桃李不言，下自成蹊」，意思就是李广像桃树和李树那样，花朵漂亮，果实芬芳，吸引别人都来仰望他，树下都被踩出了小路。现在这话都用来夸老师，在那时候，这个比喻简直就是说李广是圣人。同时，他还强调李广爱兵如子，勇猛如虎，打仗失败基本都归于运气不好，小人陷害，用他老人家的原话叫「不遇时」。
反观他描写卫青，那就是「冒姓为卫氏」，言下之意，你卫青的爹本来姓郑，你为了攀龙附凤，改姓卫，还不是因为你姐卫子夫被汉武帝宠爱的缘故。至于说打仗总胜利，那是运气好，原话是「天幸」，老天爷的功劳。
描写卫青的性格时，司马迁说：「大将军为人仁善退让，以柔和自媚于上。」第一句可以说夸赞，但是「柔和自媚于上」是什么意思？这个「媚」字是不是让你想到了伪娘？进而你会想到什么？是的，搞基。千古以来，因为司马老爷子在《史记》里的一些描写，无数人都在争论一个问题，卫青和霍去病是不是与汉武帝有那种关系？
一个被司马迁的屈笔描写成为了荣华富贵不惜改姓，并且可能与皇帝搞基的男人，在后世那些道貌岸然的儒家士大夫眼里会是一个什么形象，那简直是都不用猜。大才子苏东坡在读书笔记《东坡志林》里写道：「若青奴才，雅宜舐痔，踞厕见之，正其宜也。」这话极其恶毒，翻译过来就是卫青这个奴才，只配给人舔菊花，汉武帝当着他的面上厕所，简直是各取所需。
另一个大才子李白是这么说的：「卫青谩作大将军，白起真成一竖子。」在他眼里，什么白起、卫青都狗屁不是，都是运气好才当上大将军的。
我个人虽然非常喜爱苏轼和李白，但是关于他们对卫青的评价，我只能对他们翻翻白眼，表示不屑。
不过这里我们必须强调一下，虽然用了很多春秋笔法隐晦地贬低卫青，但治学严谨的司马老爷子并没有修改或者遗漏他的事迹，只是如上所述，用的文字不一样而已。这种笔法，就是黄震说的「抑扬予夺之妙」，也是现在有些作家常用的手法，写的东西都是对的，让你一句话也说不出来，但是读了之后，你就是感觉有些东西隐隐不对劲，文人的牛掰也正在于此。
三、《史记》是偷偷写成的吗
如果现在列一个千古失踪名人榜，那司马迁应该榜上有名。此人在公元前93年或者91年写了一封信给自己的一个朋友，然后就飘然而去，不知所终，人世间从此再也没有他的任何信息。死没死，什么时候死的，都不
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知道。后来很多人穷半生时光，就为了弄清楚这老爷子什么时候没的，可是没一个人成功的。
民国期间，国学大师王国维费了九牛二虎之力，最后得出「绝无可考」的结论。如果有一天，一个人跑过来说他就是司马迁，你也别奇怪，毕竟没人看见这老头儿归天，不过，这个人首先必须证明自己是太监才行。
司马迁失踪之前写的那封信，或者说他的遗书，无论在史学界，还是文学界，都是大大地有名，名字叫《报任少卿书》，或者叫《报任安书》。在这封信里，司马迁主要讲述了他当年为啥没去死，而是选择做太监的原因，那句著名的「人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛」就出自这封信。在他看来，没有完成《史记》就去死，那就是轻于鸿毛。
在司马迁失踪30多年后，他的外孙平通侯杨恽感觉朝廷政治开明，就把外公当年写的书拿出来献给了汉宣帝刘询，当时的名字叫《太史公记》，后来才改名叫《史记》的。现代学者一般相信，汉宣帝和随后的皇帝们肯定对这本书进行了部分删改，很可能写汉景帝的《孝景本纪》和写汉武帝的《今上本纪》两篇都被删掉了。
这个呢，我就不知道了，不过这本书在晋代之前，都是禁书，那时候我等草民别说十八，就是八十岁也不让你看，就连王公大臣都不允许私自翻看。《汉书》里记载，汉成帝时，东平王想看这本书，那事先都要写报告请示一下。
那我们就要问一下了，为什么一本高大上的史书会是这个样子，藏了30多年之后才献给朝廷，然后又神神秘秘地搞十八禁，不让别人看？答案也不复杂，因为这本书是司马迁偷偷干的私活，和朝廷一毛钱关系都没有，那自然不可能所有观点都被朝廷接受。
你也许会说，不对啊，司马迁在变成太监之前，不是太史令吗？那不就是写历史的吗？这是一个误解，虽然秦汉太史令的职责之一是为官方记录历史事件，但不是为官方编订史书，两者有很大的差别，一个是记录正在发生的事情，另一个是去考古挖坟，写出以前发生的故事。中国要一直到唐朝，才有官方为前朝修订史书的机构和制度，在那之前，所有写历史的，都是干私活。
那么，身为太史令的司马老爷子平时上班主要都干些什么？三个字，看星星。他当时主要的工作是天文历法，换句话说，他算是帝国的天文学家。他老人家参与修订的太初历就属于汉武帝时期一项重要改革，儒家称之为定正朔。
这事儿其实和我们现代生活也有关系，每年春节，正月初一是新年第一天，就是因为我们用的是司马迁的这个太初历，在那之前，秦汉两朝的历法用的都是颛顼历，每年的十月初一才是新年。至于说后来司马迁变成太监，工作有了变动，成了中书令，那更是和写历史半毛钱关系也没有了。顺便说一句，在西汉时期，这个中书令可不是后来三省六部里面那个威风八面的宰相，而是必须由太监来担任的内廷官员。
总之，《史记》不是官方修史，是司马迁的私人作品，这一点没有丝毫疑义。现在有争论的是，他到底是一个人偷偷地在写这本书，还是周围很多人都知道这老小子干私活，正在编制一本史书？对于我个人来说，我倾向于这样一个结论，那就是司马迁活着的时候很少有人知道他在写历史。
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