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第 13 节 水浒的故事 真实版的宋江起义和水浒传有哪些差别(第1/2页)

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宋徽宗上台之后,中国历史上最牛的一位宦官出场了,他的名字叫童贯。对于这位牛掰的宦官,我们只知道他是开封本地人,至于爸妈是谁,小时候干过点儿啥,是因为啥事而导致进宫当了太监,史书上统统没说,我们也不知道。

《宋史》里对他的描述是「状魁梧,伟观视」,也就是看起来伟岸雄壮,很爷们儿,可是同时,《宋史》里又说他「生性巧媚」。这就有点麻烦,我们要想象一个身高一米八五的壮汉摆出一副巧媚的姿态,那就有点恶心,不过没办法,这就是童贯在史书上的形象。

那么,他是如何做到中国历史上最牛掰太监的呢?这就需要一个人,一个我们前面提过的官员,蔡京蔡大人。

一、童贯的发迹

蔡京这个人,除了见风使舵的本事之外,还有一个扎扎实实的本事,那就是书法和绘画特别好。宋代有「苏黄米蔡四大家」的说法,讲的是在书法上成就最高的四位书法家,苏轼,黄庭坚,米芾,而剩下的这个蔡,很多人认为,指的就是蔡京,只不过,后来因为这哥们的名声实在太臭了,就用他的堂兄蔡襄来代替他。无论如何,都说明时任「杭州市市长」的蔡大人是一位了不起的书法人才,写得一手好字是毫无疑问的,据说就连四大家里以狂妄著称的米芾都公开承认,自己的字写得不如蔡京。

你要是问,懂得书画会写字有啥用呢?这要看他遇到的上级是谁。很幸运地,我们的文艺皇帝宋徽宗赵佶也是一位书法大家,在他亲政之后,就派太监童贯去江南,给他寻找民间的书画作品,而前两年被赶到杭州的蔡京,敏锐地感觉到,童贯这个太监应该是在皇帝面前能说上话的。于是乎,两人开始联手,童贯需要蔡京对于书画的鉴赏能力,而蔡京需要童贯在宋徽宗那里给他说话,就这样一来二去,宋徽宗终于感受到了蔡京的忠心和能力,恰恰也在这个时候,朝廷上的新任宰相韩忠彦和曾布两人不和,韩忠彦为了对付曾布,也极力向宋徽宗推荐蔡京。

最后的结果是韩忠彦也没想到的,宋徽宗就坡下驴,把韩、曾两人都赶下了相位,启用蔡京为尚书左仆射,名副其实的宰相。据说宋徽宗在蔡京上任的那一天,没有和他谈论书画,而是对他说:「朕欲上述父兄之志,卿何以教之?」这意思就是我赵佶是有理想,有抱负的,让你当宰相也不是为了没事写两个字,而是要实行新法改革的,你蔡京有没有什么好办法啊?这个时候,谁能,谁又敢说没有办法呢?蔡京把胸脯一挺,您放心吧,俺蔡京在王安石那时候,就是新党改革派,您说的事情,小菜一碟。史书上记载,「京顿首谢,愿尽死」。

可惜的是,宋徽宗说完就忘了,而蔡京这个宰相,改革是什么玩意他是不懂的,他知道的,就是打着恢复新法的旗号玩弄权术,贪赃枉法。不过他也没有忘记老朋友童贯,从他当上宰相的第一天起,他就极力推荐童贯监军西北。

我们现在不知道这事儿是蔡京自己的意思,还是童贯的想法,反正这件事最终成全了童贯,他在西北混得是如鱼得水,当时正赶上西夏国内部混乱,民不聊生,童贯这个监军率兵连续打败了西夏很多次,收复了甘肃的大片土地,从那时候起,一直到他最后被砍了脑袋,童贯执掌大宋军权长达20多年,成为大宋王朝名副其实的元帅。

到了公元1111年,童贯被封为检校太尉,出使大辽国,开太监出使外国的先例。有人就很疑惑,用一个太监做使臣,难道咱国家没别人了吗?宋徽宗的回答是,童贯打败了西夏,让他去辽国看看有啥了不起?结果童贯从辽国回来之后,一顿自吹自擂,又升为太尉,不久,开府仪同三司,不到三年,他就开始主管枢密院,封为太傅、泾国公。当时的宋朝人称呼蔡京这个正牌宰相为「公相」,同时称童贯为「媪相」,媪就是大妈的意思,因为童贯是太监,叫他一声大妈宰相,也不能算错。

虽然我们说众生平等,咱不能因为童贯是太监就瞧不起他,可是大宋王朝到了宋徽宗这时候,对外打仗居然要靠一个太监,可见它的重文抑武,这时候已经达到了何种变态的程度。至于说童贯的军队是不是真的能打,我们后面会说到。

童贯当上大官之后,和蔡京一样能贪,当时的开封府流传一句话,「三千索,直秘阁;五百贯,擢通判」,也就是只要你肯出钱,就能当官,比如说通判这个职位,相当于现在的副市长,你花五百贯,差不多相当于现在的七八十万人民币的样子,这个副市长就是你的了,那这钱到谁的手里了?自然是蔡京童贯这类的贪官手里。

贪污这种事情,很多时候是一种传染病,一明一暗两位宰相都是大贪官,这个病很快就在宋徽宗的朝廷上传染开来,北宋诞生了著名的六贼,也就是六个奸臣。除了蔡京和童贯,还有御史中丞王黼,苏州应奉局的朱勔,以及另外两个大太监梁师成和李彦。这些家伙嚣张到什么程度呢?不要说对普通老百姓,就算是朝廷里的门下侍郎许将这样的高官,王黼也敢在光天化日之下,把人家一家老小全赶到大街上去,就为了霸占人家的房子,你要知道,门下侍郎是仅次于侍中的门下省二把手,正四品的大官,王黼也敢公开欺凌和羞辱。

二、「花石纲」之祸

那么,六贼已经目无法纪到了这种程度,我们的皇帝宋徽宗在干啥?

这哥们当时很忙,首先宋徽宗赵佶这个人后宫的女人特别多,有名有姓,在史书上留下字号的就140多位,这个数字在历代帝王里那也是很牛掰的存在。不过除了后宫,这位皇帝还经常出宫游玩,据说和一名叫做李师师的妓女关系密切。关于这件事,记载在很多名人的笔记里,正史上是没有的,不过正史上虽然没有李师师这个名字,但还是留下了一点点儿蛛丝马迹,《宋史》里就有这样的记载,「帝多微行,乘小轿子,数内臣导从……次日未还,则传旨称疮痍,不坐朝」,这段话的意思就是,宋徽宗经常坐着小轿子出宫,如果第二天没回来,就告诉大家,皇上有病,也许是痔疮犯了,今儿不上朝了。所以我们说,结合各种民间的野史和笔记,李师师这件事十有八九是真的,换句话说,宋徽宗在女人身上花费了太多的精力。

宋徽宗忙的第二件事是修建一座园林,这座园子的名字叫做艮岳,艮就是八卦里东北的方位,岳就是山,简单地说,就是在首都汴梁城东北位置的一座山地公园。为啥要修这个园子?这事儿也简单,因为宋徽宗崇尚道教,从这哥们登基开始,就有人引用《周易》中的词句来忽悠他,说什么「丰亨,王假之」、「有大而能兼必豫」,称赞宋徽宗当皇帝那一定是太平盛世,然后还出现了「黄河水变清」、母鸡孵出了凤凰、黄牛生出了麒麟等大量祥瑞,最后更是有林灵素这样的道士进宫,说宋徽宗是天上神仙下凡。而且不仅仅宋徽宗,满朝的大臣都是神仙,什么蔡京原来是天上的左元仙伯,王黼是文华吏等等。

到了最后,宋徽宗被忽悠得迷迷瞪瞪,完全相信了,是啊,自己本来只不过是父皇的第11个儿子,和皇位半毛钱关系都没有,就因为哥哥早死,太后欣赏等一系列的阴差阳错,这才当上了皇帝,如果自己不是天上的神仙下凡,那怎么解释这些奇迹?如此一来,这老小子就成了最虔诚的道教徒,还给自己起了两个名字,一个叫做「教主道君皇帝」,另一个是「大霄帝君」,听起来无比滴霸气。

这里说一句题外话,我们也别笑话宋徽宗,现在很多商场官场的精英,为啥也信奉佛教或者其他宗教,大把大把地捐钱?其实和宋徽宗的心理差不多,那就是这些家伙发家致富升职的过程中总有一些机缘巧合的因素,或者叫运气,没法解释,大和尚们用几句佛门术语一忽悠,这些富商才恍然大悟,原来这都是佛祖安排好的,那必须滴,要虔诚地上几炷香才行。这并不是这些富豪或者宋徽宗智商不到位,恰恰相反,他们太聪明了,聪明到完全清楚自己的成功有很大的偶然性,这才去相信命运,这种虚无缥缈的东西。

那么宋徽宗信道教,和他修艮

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岳有啥关系?这里面有相当大的关系,他周围的道士里,有一个叫做刘混康的,他说开封东北角的位置太低了,影响了陛下的生育能力,只要把那地方垫高点儿,保证您多子多孙。结果就是,宋徽宗仅仅是在东北角填了一些土,他媳妇儿王皇后当年就给他生下一个大胖小子,就是后来的宋钦宗赵桓,宋徽宗一看,这事儿靠谱啊,马上坚定了决心,东北角不仅要垫高,还要更高,那就修一座土山公园。

皇帝有了决心,奸臣们自然是努力办事,六贼之一的朱勔马上赶到江南,去寻找奇花异木,和各种精美的大石头,把这些奇花异草和石头源源不断地运到开封,移植到艮岳公园里,满足宋徽宗生儿子的雄心壮志,由此诞生了一条著名的交通运输线路,叫做「花石纲」,「花石」自然指的就是花草和石头,「纲」这个字的意思是一组船队,通常把十条船叫做一纲。

你要是说,身为皇帝,修建一座大山包,弄几块石头也不算啥大事吧?那你要看这事儿是谁去操办,让司马光苏东坡这类心里有老百姓的家伙去做,可能没啥大乱子,但让这个叫做朱勔的家伙去运作「花石纲」,就弄出了大事。

弄出大事的原因有两点,第一就是底层官吏的横行不法,你要知道,这些家伙是去找石头的,这玩意遍地都是,最大的问题是家家都有,往往一个小官吏想要弄点油水,或者看上了谁家的丫头,就跑到这户人家,随便指着一块石头说,这是皇家需要的物品。这就麻烦了,在这块石头上船之前,这户人家就要小心翼翼地看着这块石头,万一出点问题,石头掉了一块角,那就是「大不敬」之罪,要掉脑袋的。更有甚者,如果被指定的石头是你家房子地基,那你咋整?只能求爷爷告奶奶滴恳求对方看错了,咱们伟大的皇帝应该看不上这块石头,当然,这些是需要拿钱,或者把闺女送上去消灾的。一个社会,最容易激起老百姓不满的,就是底层官吏的胡作非为,上面权贵利用权力贪污几个亿可能一点儿声响都没有,但一个基层衙役搜刮一个农民几十两银子,却有可能弄出人命,最终导致一个村子暴动,所以,花石纲这种太容易导致基层贪腐的行动引起当时老百姓大面积的怨恨,《宋史》里记载,「流毒州县者达二十年」之久。

第二个就是大石头不好运,有史书记载,安徽灵璧县产的一块巨石,运到开封之后,太大了,城门进不去,宋徽宗大手一挥,拆,哐当一下,把首都的城门拆了,几千个人合力搬到了艮岳公园里。皇城都这样的待遇,那就不用说州县的那些桥梁建筑了,凡是阻碍大石头运输的,就是一个字,拆。结果对各地经济造成了巨大破坏,因为拆完了你还要重建啊,钱从哪里来,只能是搜刮老百姓。

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